تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٩ - النَّوْمُ فِي المَسْجِدِ

أي هذا باب ذكر الحديث الدال على جواز النوم في المسجد.

واستدلال المصنف رحمه الله تعالى عليه بالحديث واضح، وسيأتي تحقيق أقوال العلماء في ذلك في المسائل، إن شاء الله تعالى.

٧٢٢ - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَنَامُ، وَهُوَ شَابٌّ عَزْبٌ، لَا أَهْلَ لَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- فِي مَسْجِدِ النَّبِىِّ -ﷺ-.

رجال هذا الإسناد: خمسة

١ - (عبيد الله بن سعيد) اليشكري، أبو قدامة السرخسي، نزيل نيسابور، ثقة مأمون سنين، توفي سنة ٢٤١ هـ، من [١٠]، تقدم في ١٥/ ١٥، أخرج له البخاري، ومسلم، والنسائي.

٢ - (يحيى) بن سعيد القطان البصري الإِمام الحجة المثبت، من [٩]، تقدم في ٤/ ٤، أخرج له الجماعة.

٣ - (عبيد الله) بن عمر العمري المدني، ثقة ثبت، من [٥]، تقدم في ١٥/ ١٥، أخرج له الجماعة.

٤ - (نافع) العدوي مولى ابن عمر المدني، ثقة، ثبت، من [٣]، تقدم في ١٢/ ١٢.

ذخيرة العقبى في شرح المجتبى · الجزء ٩ · الصفحة ٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذخيرة العقبى في شرح المجتبىج ٩ · ص ٨٨