الجماعة؛ لأن مُرَارة وهلالًا لم يخرجا من بيوتهما تلك المدة.

ومنها: سقوط رد السلام على المهجور عمن سلم عليه إذ لو كان واجبًا لم يقل كعب: هل حرك شفتيه برد السلام؟.

ومنها: جواز دخول المرء دار جاره وصديقه بغير إذنه ومن غير الباب إذا علم رضاه.

ومنها: أن قول المرء: "الله ورسوله أعلم" ليس بخطاب، ولا كلام، ولا يحنث به من حلف أن لا يكلم فلانًا إذا لم ينو به مكالمته، وإنما قال أبو قتادة ذلك لمَّا ألحَّ عليه كعب، وإلا فقد تقدم أن رسول ملك غسان لَمَّا سأل عن كعب جعل الناس يشيرون له إلى كعب، ولا يتكلمون بقولهم مثلًا: هذا كعب، مبالغة في هجره، والإعراض عنه.

ومنها: أن مسارقة النظر في الصلاة لا تقدح في صحتها.

ومنها: إيثار طاعة الله ورسوله -ﷺ- على مَوَدَّة القريب.

ومنها: مشروعية خدمة المرأة زوجها.

ومنها: الاحتياط بمجانبة ما يخاف منه الوقوع في منهي عنه حيث لم يستأذن كعب في خدمة امرأته لذلك.

ومنها: جواز تحريق ما فيه اسم الله تعالى للمصلحة.

ومنها: مشروعية سجود الشكر.