تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأخرجه أحمد (٣/ ١٣٤، و١٤٥، و٢٨٣)، والدارمي رقم (١٤١٥) وابن خزيمة رقم (١٣٢٢)، و(١٣٢٣). والله تعالى أعلم.

المسألة الرابعة: في فوائده:

منهما: أن فيه عَلَمًا من أعلام النبوة حيث أخبر النبي - ﷺ - بأنه سيقع تباهي الناس ببناء المساجد، وقد وقع كما أخبر به.

ومنها: أن زخرفة المساجد، والمباهاة بها من علامات القيامة، فلا ينبغي للمسلم أن يفعل ذلك.

ومنها: ذم المباهاة بالمساجد.

وقد وردت أحاديث في هذا المعنى:

منها: ما رواه ابن خزيمة في صحيحه، من طريق أبي قلابة: أن أنسًا قال: سمعته - ﷺ - يقول: "يأتي على أمتي زمان يتباهون بالمساجد، ثم لا يعمرونها إلا قليلًا".

ومنها: ما رواه ابن خزيمة في صحيحه أيضًا: أن عمر - رضي الله عنه - أمر ببناء المسجد، فقال: أكِنَّ الناس، وإياك أن تحمر، أو تصفر، فتفتن الناس".

ومنها: ما رواه أبو داود بإسناد صحيح، عن ابن عباس - رضي الله عنهما -، قال: قال رسول الله - ﷺ -: "ما أمرت بتشييد المساجد". قال ابن عباس: لتزخرفنها، كما زخرفت اليهود والنصارى.

قال ابن رسلان: المشهور في الحديث أن المراد بتشييد المساجد رفع

ذخيرة العقبى في شرح المجتبى · الجزء ٨ · الصفحة ٤٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذخيرة العقبى في شرح المجتبىج ٨ · ص ٤٣٩