انتهى (١). واللَّه تعالى أعلم بالصواب، واليه المرجع والمآب.

"إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا باللَّه، عليه توكلت، وإليه أنيب".

…

٣٩ - كَفَنُ النَّبِيِّ - ﷺ -

أي هذا باب ذكر الأحاديث الدّالّة على عدد كفن النبيّ - ﷺ -، ونوعه.

١٨٩٧ - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: "كُفِّنَ النَّبِيُّ - ﷺ -، فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ، سُحُولِيَّةٍ بِيضٍ".

رجال هذا الإسناد: ستة:

١ - (إسحاق) ابن راهويه الإمام الثبت الحجة [١٠] ٢/ ٢.

٢ - (عبد الرزّاق) بن همّام الصنعاني، ثقة حافظ مصنف تغير آخرًا [٩] ٦١/ ٧٧.

٣ - (معمر) بن راشد الصنعاني، ثقة ثبت [٧] ١٠/ ١٠.

٤ - (الزهري) محمد بن مسلم الإمام الثبت الحجة [٤] ١/ ١.

٥ - (عروة) بن الزبير المدني الفقيه الثبت [٣] ٤٠/ ٤٤.

٦ - (عائشة) أم المؤمنين - رضي الله عنه - ٥/ ٥. واللَّه تعالى أعلم.

لطائف هذا الإسناد:

(منها): أنه من سداسيات المصنف -رحمه اللَّه تعالى-. (ومنها): أن رجاله كلهم رجال الصحيح. (ومنها): أن فيه رواية تابعي، عن تابعيّ، ورواية الراوي عن خالته، وفيه أحد الفقهاء السبعة، وهو عروة، وفيه عائشة - رضي اللَّه تعالى عنها - من المكثرين السبعة روت (٢٢١٠) أحاديث. واللَّه تعالى أعلم.

شرح الحديث

(عَنْ عَائِشَةَ) - رضي الله عنه - أنها (قَالَتْ: "كُفِّنَ النَّبِيُّ - ﷺ -) ببناء الفعل للمفعول، "والنبي" نائب فاعله (فِي ثَلَاَثةِ أَثوَابٍ) زاد في "طبقات ابن سعد": "إزار، ورداء، ولفافة" (سُحُولِيَّةٍ) وفي نسخة: "أثوابِ سَحُوليّ" بدون هاء، وعليه تكون "أثواب" مضافة إلى