[٢٦٢\ ١٦]- وأجمعوا أن من ابتاع أمة رفيعة أو وضيعة لم يكن لها أن يضعاها على يدي عدل للاستبراء بحيضة، إلا مالكًا فإنه أجبرهما على ذلك في الرفيعة القيمة. نوادر الفقهاء · الصفحة ٢٥٠