قلت: فإن لم يكن معه شيء يستقي به وكان لا يستطيع أن يغترف من العين (1)، ولكنه يستطيع أن يقع فيها وهي عين (2) صغيرة؟ قال: يتيمم بالصعيد (3) ولا يقع فيها. قلت: لم؟ قال: لأنه إذا وقع فيها أفسد ماءها (4) كله ولم يجزه (5) غسله ذلك، وكان عليه أن يتيمم بعد ذلك، فلذلك أمرته (6) أن يتيمم (7) ولا يقع فيها.
قلت: أرأيت الرجل يجد سؤر الكلب أيتوضأ به (8) أو يتيمم (9)؟ قال: بل يتيمم ولا يتوضأ به. قلت: لم (10)؟ أليس هذا عندك مثل سؤر (11) الحمار والبغل؟ قال: لا، سؤر الحمار والبغل أحبّ إليّ من هذا.
قلت: أرأيت مسافراً قرأ السجدة وهو لا يجد الماء؟ قال: يتيمم ويسجد. قلت: وكذلك لو أراد أن يصلي تطوعاً في غير وقت المكتوبة؟ قال: نعم، يتيمم ويصلي ما بدا له. قلت: فإن تيمم وصلى ثم حضرت الصلاة المكتوبة (12)، أيصلي بذلك التيمم ما لم يجد الماء أو يحدث؟ قال: نعم. قلت: أرأيت رجلاً حضر (13) الصلاة على الجنازة وهو على غير وضوء كيف يصنع؟ قال: يتيمم ويصلي عليها. قلت: لم وهو مقيم في المصر؟ قال: لأنه إذا صلى عليها لم يستطع أن يصلي عليها وحده (14)، وإن ذهب يتوضأ سُبِقَ بالصلاة عليها. قلت: أرأيت رجلاً قرأ السجدة وهو مقيم بالمصر وهو على غير وضوء أيتيمم ويسجد؟ قال: لا. قلت: لم (15)؟ ومن أين اختلف هذا والأول؟ قال: لأن هذا لا يفوته (16)،
(1) ك م: من البئر.
(2) ك م: بئر؛ ح: غير.
(3) ح ي: الصعيد.
(4) ح ي: الماء.
(5) ح ي: يجزيه.
(6) ح: امراته.
(7) م: أن يقيم.
(8) ح ي - به.
(9) ح ي: أم يتيمم.
(10) ح ي - لم.
(11) ح - سؤر.
(12) ح ي: صلاة مكتوبة.
(13) ك م ح: حضرت.
(14) أي: إن صلاة الجنازة لا تعاد. انظر: المبسوط، 1/ 119.
(15) م: ولم.
(16) م: لا يقويه.