على حدثه ما لم يستيقن بالتيمم، وإذا تيمم فهو على تيممه حتى يستيقن بالحدث (1)؟ قال: نعم. قلت: وكيف يستيقن بالحدث؟ قال: أن يسمع صوتاً أو يجد ريحاً (2).
قلت: وكل شيء ينقض الوضوء فإنه ينقض التيمم؟ قال: نعم.
قلت: أرأيت امرأة مسافرة وهي حائض فطهرت من حيضها فلم تجد الماء فتيممت وصلت هل لزوجها أن يجامعها؟ قال: نعم. قلت: ولها أن تصلي بالتيمم المكتوبة؟ قال: نعم. قلت: فإن كان زوجها قد طلقها قبل ذلك وطهرت (3) من الحيضة الثالثة فتيممت وصلت؟ قال: قد انقضت عدتها وحلّت للرجال (4). قلت: أرأيت المرأة إذا طهرت وتيممت وصلت ثم وجدت (5) الماء بعد ذلك أيجب عليها أن تغتسل؟ قال: نعم. قلت: فهل يملك زوجها الرجعة (6)؟ قال: لا يملك رجعتها (7). قلت: فإن كانت قد تزوجت زوجاً غيره قبل أن تجد الماء ثم وجدت الماء؟ قال: نكاحها جائز، وعليها أن تغتسل. قلت: ولا ترى ما (8) وجب عليها من الغسل حين وجدت الماء ينقض شيئاً من نكاحها؟ قال: لا نرى ذلك (9).
قلت: أرأيت مسافراً جنباً (10) مر على مسجد وفيه عين ماء (11) وهو لا يجد ماء (12) غير ذلك (13) كيف يصنع؟ قال: يتيمم بالصعيد (14) ثم يدخل المسجد فيستقي من ذلك الماء، ثم يخرج الماء (15) من المسجد فيغتسل به.
(1) ح ي: الحدث.
(2) ح ي + أو يستيقن بحدث.
(3) ح ي: فطهرت.
(4) ح: للرجل.
(5) ح ي: ووجدت.
(6) ح ي: رجعتها.
(7) ك م: زوجها.
(8) ح: تريها، ي - ما.
(9) ح ي - نرى ذلك.
(10) ي: مسافر جنب.
(11) ك م - مر على مسجد وفيه عين ماء. ويؤيد المتن عبارة الحاكم. انظر: الكافي، 1/ 6 و.
(12) ك م: الماء؛ ك م + إلا في المسجد.
(13) ك م - غير ذلك.
(14) ي: الصعيد.
(15) ك م - الماء.