أدركه بعدما سلم وهو في سجدتي السهو؟ قال (1): أدرك هذا معه الصلاة، وعليه أن يصلي ركعتين. قلت: أرأيت رجلاً (2) أحدث وهو خلف الإمام (3) يوم الجمعة، فانفتل فذهب فتوضأ (4)، وقد فرغ الإمام من صلاته، كيف يصنع؟ قال: إن كان قد (5) تكلم استقبل الظهر أربع ركعات، وإن لم يتكلم بنى على صلاته حتى يتم ركعتين. قلت: أرأيت رجلاً أدرك الإمام يوم الجمعة وهو يتشهد (6) أيصلي الجمعة؟ قال: نعم. قلت: لم؟ قال: أرأيت مسافراً دخل في صلاة مقيم كم يصلي؟ قلت: يصلي صلاة مقيم أربع ركعات. قال: فهذا (7) وذاك سواء؛ ألا ترى أنه لو (8) أدرك مع الإمام الصلاة وجبت عليه (9) صلاته، فكيف يصلي غير صلاته وقد دخل في صلاته ونواها. وقال محمد: يصلي الجمعة (10) أربعاً إن لم يدرك الركعة (11) الأخيرة (12). وهو (13) قول زفر.
قلت: أرأيت إماماً خطب الناس يوم الجمعة في وقت الظهر وصلى (14) الجمعة في وقت العصر، وكان ذلك في يوم غيم، هل تجزيهم (15) صلاتهم؟ قال: لا. قلت: فإن لم يخطب حتى ذهب وقت الظهر، ثم خطب في وقت العصر وصلى الجمعة؟ قال: لا تجزيهم (16) في الوجهين جميعاً، وعليهم أن يستقبلوا الظهر أربع ركعات.
قلت: أرأيت أمير (17) عسكر (18) نزل بالناس في بلدة وهو لا يريد (19)
(1) ح ي + قد.
(2) ح ي + الرجل.
(3) ح ي + في.
(4) ح ي + ثم جاء.
(5) ك م - قد.
(6) ح: تشهد؛ صح هـ.
(7) ح ي: هذا.
(8) ح: لو أنه.
(9) ح ي - عليه.
(10) ح ي: الظهر.
(11) ح ي: الجمعة.
(12) ك: الآخرة؛ ح: الآخر؛ ي: الأخرى.
(13) ح ي: وهذا؛ ح ي + أيضاً.
(14) ح: ويصلي.
(15) ي: هل يجزيهم.
(16) ي: لا يجزيهم؛ ح ي + صلاتهم.
(17) ح ي - أمير؛ ي هـ: لعل صوابه هكذا إمام.
(18) ح ي: عسكراً.
(19) ح ي: بلدة ولا يريد.