فيسجد عليه يتّقي بذلك حر الأرض وبردها (1)؟ قال: صلاته تامة. قلت: أرأيت الرجل (2) يصلي في جلود (3) السباع وقد (4) دُبغت؟ قال: نعم، لا بأس بذلك (5). قلت: وكذلك الميتة؟ قال: نعم.
قلت: أرأيت (6) الرجل (7) يصلي على الثلج؟ قال: إن كان متمكّناً (8) يستطيع أن يسجد عليه فلا بأس بذلك.
قلت: أرأيت المسجد (9) هل تَكره أن تكون (10) قبلته إلى الحمّام أو إلى مَخْرَج أو إلى قبر؟ قال: نعم، أكره (11) ذلك. قلت: فإن (12) صلى فيه (13) أحد (14) يجزيه صلاته (15)؟ قال: نعم (16).
قلت: أرأيت القوم المسافرين (17) تَكره (18) لهم أن يصلوا على الطريق؟ قال: نعم، أكره لهم ذلك (19)، وينبغي لهم أن يتنحّوا عن الطريق إذا صلوا. قلت: فإن لم يتنحّوا وصلوا على ظهر الطريق (20)؟ قال: صلاتهم تامة.
قلت: أرأيت رجلاً صلى مع الناس (21) فزَحَمَه الناس فلم يجد موضعاً
(1) وعبارة الحاكم: وتجوز الصلاة على الطنفسة والحصير والمسح، وكذلك إن وضع ثوبه فسجد عليه يتقي بذلك حر الأرض وبردها. انظر: الكافي، 1/ 10 ظ.
(2) ح - الرجل؛ ي: رجلاً.
(3) م: في سحود.
(4) ح ي: قد.
(5) ح ي: به.
(6) ح - أرأيت؛ صح هـ.
(7) ي + هل.
(8) ح ي: ممكناً.
(9) ح - المسجد؛ صح هـ.
(10) م: هل يكره أن يكون.
(11) ك م + له.
(12) ي: إن.
(13) ح ي: إليه.
(14) ح ي + قال.
(15) ك م - صلاته.
(16) ح ي - قال نعم.
(17) ي: المسافرون.
(18) م: يكره؛ ح ي: هل تكره.
(19) ح ي: أكره ذلك لهم.
(20) ح ي: فإن صلوا على الطريق ولم يتنحوا عنه.
(21) ح ي: مع الإمام.