القرآن فلم يحضرني منه حرف واحد، فبقيت واقفاً متحيراً، وهو يقول: هيه ! افرغ، فأجرى الله على لساني قوله تعالى: (أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ) [النمل: 62] فإذا أنا بفارس قد أقبل من فمِ الوادي وبيده حربة، فرمى بها الرجل فما أخطأت فؤاده، فَخَرّ صريعاً، فتعلقت بالفارس، وقلت: بالله من أنت؟ فقال: أنا رسول الذي يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ... (1).
وإنما تحصلُ إجابةُ دعوةِ المضطر لأنه يُخلِص في تلك الحال - حال الاضطرار - ولوكان مشركا (2).
6 ـ الصّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ
حين يُفطر الصائم يفرح بإكمال صيام يوم، وبتمام طاعته لِربِّه.
قال عَبْد اللّهِ بْن أَبِي مُلَيْكَةَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم: إِنّ لِلصّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ لَدَعْوَةً مَا تُرَدّ (3).
قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ إِذَا أَفْطَرَ: اللّهُمّ إِنّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الّتِي وَسِعَتْ كُلّ شَيْءٍ أَنْ تَغْفِرَ لِي (4)
وفي حديث أَبي هُرَيْرَةَ - المتقدِّم - قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ثَلاَثَةٌ لا تُرَدّ دَعْوَتُهُمْ: - وذكر منهم - الصّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ ... (5)
(1) - (68/ 251) وروى اللالكائي في كرامات الأولياء (مج 5 جـ 9/ 166) في كرامات أبي معلق - رضي الله عنه - قصة شبيهة بهذه القصة مع اختلاف في الدعاء، وذكره ابن حجر في الإصابة (7/ 313) في ترجمة أبي معلق، ونسب القصة إلى ابن أبي الدنيا في مجابي الدعوة.
(2) - انظر - غير مأمور - (ص 7، 8، 46) من هذا البحث.
(3) - حديث حسن: رواه ابن ماجه (2/ 350).
وقال البوصيري - في الزوائد -: هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. ورواه الحاكم (1/ 583) وقال: إسحاق هذا إن كان ابن عبد الله مولى زائدة، فقد خرّج عنه مسلم، وإن كان بن أبي فروة فإنهما لم يخرجاه. ... =
= قال عبد الرحمن - عفا الله عنه -: ليس هذا ولا ذاك، فقد ورد اسم ابيه مُصغّراً في رواية ابن ماجه، ورجّح ابن حجر في التقريب (ص 130) أن الذي أخرج له ابن ماجه هو: إسحاق بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وهو مقبول. وساق ابن حجر في التهذيب (1/ 216) هذا الحديث في ترجمته، والحديث رواه البيهقي في شعب الإيمان (3/ 407).
وللحديث شاهد من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رواه البيهقي في شعب الإيمان (3/ 408).
(4) - سنن ابن ماجه (2/ 350).
(5) - سَبَقَ تخريجه (ص 46) حاشية (172)