تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خامساً: أدعية مأثورة، ودعوات مستجابة

عن أَنَسٍ - رضي الله عنه - أَنّهُ كَانَ مع رَسُولِ الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم جَالساً وَرَجُلٌ يُصَلّي، ثُمّ دَعَا: اللّهُمّ إِنّي أَسْأَلُكَ بِأَنّ لَكَ الْحَمْدُ لا إِلَهَ إِلاّ أَنْتَ المنّانُ بَدِيعُ السّمَاواتِ وَالأَرْضِ يَاذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ يَاحَيُّ يَاقَيّومُ. فَقَالَ النّبيّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم: لَقَدْ دَعَا اللهَ باسْمِهِ العَظِيمِ الّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ، وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى ... (1).

وعن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم سمع رجلاً يقول: اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الواحد الأحد الصمد. فقال: لقد سألت الله باسمه الأعظم الذي إذا دُعِيَ به أجاب، وإذا سُئل به أعطى (2).

وعن أبي أمامة مرفوعا: اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في سور ثلاث: البقرة، وآل عمران، وطه ... (3).

قال القاسم بن عبد الرحمن: فالتمستها فإذا هي: (الْحَيُّ الْقَيُّومُ)

وقرأ رجل عند عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - البقرة وآل عمران، فقال: قرأتَ سورتين فيهما اسم الله الأعظم الذي إذا دُعِيَ به أجاب، وإذا سئل به أعطى (4)

وفي حديث أسماء بنت يزيد أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين: (وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ) وفاتحة آل عمران: (اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) (5).

وعن أبي الدرداء وابن عباس أنهما كانا يقولان: اسم الله الأكبر: رب رب ... (6).

(1) - حديث صحيح: رواه أحمد (3/ 120) وأبو داود (2/ 79) والترمذي (5/ 550) والنسائي (3/ 52) وابن ماجه (2/ 277) والحاكم (1/ 683) وابن حبان (3/ 175 إحسان).

(2) - حديث صحيح: رواه أحمد (5/ 360) أبو داود (2/ 79) والترمذي (5/ 515) والنسائي في الكبرى (4/ 394) وابن ماجه (2/ 276) والحاكم (1/ 683)، وقال: صحيح على شرط الشيخين، وابن حبان (3/ 174 إحسان).

(3) - حديث حسن: رواه ابن ماجه (4/ 276) والحاكم (1/ 684 - 686) والطبراني في الأوسط (8/ 192) وفي الكبير (8/ 237) وفي مسند الشاميين (1/ 441).

والقاسم بن عبد الرحمن هو صاحب أبي أمامة - رضي الله عنه - وهو الراوي عنه.

(4) - رواه الدارمي (2/ 543).

(5) - رواه أحمد (6/ 461) وأبو داود (2/ 80) والترمذي (5/ 517) وقال: هذا حديث حسن صحيح، وابن ماجه (2/ 1267) والدارمي (2/ 542) وفي إسناده شهر بن حوشب وفيه كلام، لكن يشهد له حديث أبي أمامة المتقدّم.

(6) - رواه ابن أبي شيبة (6/ 47، 7/ 233) والحاكم (1/ 684).

لا تكن أعجز الناس فتترك سلاحك · الصفحة ٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لا تكن أعجز الناس فتترك سلاحكص ٥٦