الِابْتِدَاءُ

١١٣. مُبْتَدَأٌ «زَيْدٌ»، وَ«عَاذِرٌ» خَبَرْ … إِنْ قُلْتَ: «زَيْدٌ عَاذِرٌ مَنِ اعْتَذَرْ»

١١٤. وَأَوَّلٌ مُبْتَدَأٌ، وَالثَّانِي … فَاعِلٌ اغْنَى فِي: «أَسَارٍ ذَانِ؟»

١١٥. وَقِسْ، وَكَاسْتِفْهَامٍ النَّفْيُ، وَقَدْ … يَجُوزُ نَحْوُ «فَائِزٌ أُولُو الرَّشَدْ»

١١٦. وَالثَّانِ مُبْتَدًا وَذَا الْوَصْفُ خَبَرْ … إِنْ فِي سِوَى الْإِفْرَادِ طِبْقًا اسْتَقَرّْ

١١٧. وَرَفَعُوا مُبْتَدَأً بِالِابْتِدَا … كَذَاكَ رَفْعُ خَبَرٍ بِالْمُبْتَدَا

١١٨. وَ«الْخَبَرُ»: الْجُزْءُ الْمُتِمُّ الْفَائِدَهْ … كَـ «اللَّهُ بَرٌّ، وَالْأَيَادِي شَاهِدَهْ»

١١٩. وَمُفْرَدًا يَأْتِي، وَيَأْتِي جُمْلَهْ … حَاوِيَةً مَعْنَى الَّذِي سِيقَتْ لَهْ

١٢٠. وَإِنْ تَكُنْ إِيَّاهُ مَعْنىً اكْتَفَى … بِهَا كَـ «نُطْقِي اللَّهُ حَسْبِي وَكَفَى»

١٢١. وَالْمُفْرَدُ الْجَامِدُ فَارِغٌ، وَإِنْ … يُشْتَقَّ فَهْوَ ذُو ضَمِيرٍ مُسْتَكِنّْ

١٢٢. وَأَبْرِزَنْهُ مُطْلَقًا حَيْثُ تَلَا … مَا لَيْسَ مَعْنَاهُ لَهُ مُحَصَّلَا

١٢٣. وَأَخْبَرُوا بِظَرْفٍ اوْ بِحَرْفِ جَرّْ … نَاوِينَ مَعْنَى «كَائِنٍ، أَوِ اسْتَقَرّْ»

١٢٤. وَلَا يَكُونُ اسْمُ زَمَانٍ خَبَرَا … عَنْ جُثَّةٍ، وَإِنْ يُفِدْ فَأَخْبِرَا

١٢٥. وَلَا يَجُوزُ الِابْتِدَا بِالنَّكِرَهْ … مَا لَمْ تُفِدْ كَـ «عِنْدَ زَيْدٍ نَمِرَهْ

١٢٦. وَهَلْ فَتىً فِيكُمْ؟ فَمَا خِلٌّ لَنَا … وَرَجُلٌ مِنَ الْكِرَامِ عِنْدَنَا

١٢٧. وَرَغْبَةٌ فِي الْخَيْرِ خَيْرٌ، وَعَمَلْ … بِرٍّ يَزِينُ»، وَلْيُقَسْ مَا لَمْ يُقَلْ

١٢٨. وَالْأَصْلُ فِي الْأَخْبَارِ أَنْ تُؤَخَّرَا … وَجَوَّزُوا التَّقْدِيمَ إِذْ لَا ضَرَرَا