ثم فتح بابًا آخر، فاستخرج منه حريرة بيضاء، فإذا فيها صورة رجلٍ آدمَ، سَبْطٍ (١)، رَبَعَةٍ، كأنه غضبان، فقال: "هل تعرفون هذا؟ ". قلنا: "لا". قال: "هذا لوطٌ عليه السلام".
ثم فتح بابًا آخر، فاستخرج منه حريرة بيضاء، فإذا فيها صورة رجل أبيضَ، مُشْرَب (٢) حُمْرةً، أقنَى (٣)، خفيف العارضَيْن (٤)، حسن الوجهِ، فقال: "هل تعرفون هذا؟ " قلنا: "لا". قال: "هذا إسحاقُ عليه السلام".
ثم فَتَحَ بابًا آخر، فاستخرج حريرة بيضاء، فإذا فيها صورة تُشبه إسحاق إلا أنه على شفته السُّفْلى خَالٌ، فقال: "هل تعرفون هذا؟ ". قلنا: "لا". قال: "هذا يعقوبُ عليه السلام".
ثم فتح بابًا آخر، فاستخرج منه حريرة سوداء فيها صورة رجلٍ أبيض، حسَن الوجهِ، أَقْنَى الأنف، حسن القامَة، يَعْلُو وَجْهَهُ نورٌ، يُعرف في وجهه
= إسرائيل، مات وهو ابن ١٢٠ عامًا، وهو في طريقه إلى الأرض المقدسة مع مُوسى وبني إسرائيل. الطبقات الكبرى لابن سَعد (١/ ٤٦)، الكامل في التاريخ لابن الأثير (١/ ١٥٤ - ١٧٠)، البداية والنهاية لابن كَثير (١/ ٩٣، ٩٩) (٢/ ٥، ٧)، جمهرة أنساب العرب لابن حزم (ص: ٥٠٣).
(١) سَبْط: من سبط، أي ممتد الأعضاء، تام الخلق، ويقال: شعر سبْط: إذا لم يكن جعدًا. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (سبط) (ص: ٤١١)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (سبط) (١/ ٧٤٨).
(٢) مُشرب: من شرب، والإشراب: خلط لون بلون. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (شرب) (ص: ٤٦٠)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (شرب) (١/ ٨٥١).
(٣) أقنى: من قنا، ويقال: قنا لونها: أي احمرّ، وقنَأ: إذا اشتدت حُمْرته، والقنى في الأنف: طوله، ورِقَّة أرنبته مع حدب في وسطه، وقيل: احدِيداب في الأنف. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (قنا) (ص: ٧٢٥)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (قنا) (٢/ ٤٩٦ - ٤٩٧).
(٤) العارضين: من عرض، وخفيف العارضين: أي خفيف اللحية، وقيل: العوارض: الضواحك لمكانها في عرض الوجه. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (عرض) (ص: ٦٣٤)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (عرض) (٢/ ١٨٦ - ١٨٧).