(١) أبو صالح: التَّابِعيُّ الثقة لم يسمع أبا بكر الصديق رضي الله عنه؛ فقد تُوفيَ في عام ١٠١ هـ. الطبقات الكبرى لابن سَعد (٦/ ٢٤٨)، تذكرة الحفاظ للذهبي (١/ ٦٩)، ترجمة أبو صالح حيث ذكر من روى عنهم.

(٢) زادت - هنا - في حلية الأولياء لأبي نُعيم، أبو بكر الصديق (حديث رقم ٧٥) (١/ ٣٣): (و).

(٣) زادت - هنا - في حلية الأولياء لأبي نُعيم، أبو بكر الصديق (حديث رقم ٧٥) (١/ ٣٣): (تعالى).

(٤) انظر: حلية الأولياء لأبي نُعيم، أبو بكر الصديق (حديث رقم ٧٥) (١/ ٣٣)، حيث كلام أبو نعيم.

(٥) ما بين معقوفين - لفظ الجلالة - غير موجود في الأصل، فأثبتُّه لأنَّ السِّياق يقتضيه.

(٦) هو: أبو الحسَن محمد بن مُقاتل المَرْوزيّ، الكِسائيّ، المُحدِّث، سكن بغداد ثم مكة، مات عام ٢٢٦ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (١/ ٢٤٢)، تهذيب الكمال للمزّي (٦/ ٥٢٤).

(٧) زادت - هنا - في صحيح البخاري، كتاب الأيمان والنذور، باب قول الله تعالى: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ …﴾ (حديث رقم ٦١٣١) (٣/ ٣٥٥): (أبو الحسن).

(٨) هو: عبد الله بن المبارك.

(٩) يحنث: من حنث، أي: ينقض يمينه، وينكث ويخلف فيها. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (حنث) (ص: ٢٢٥)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (حنث) (١/ ٤٤٠).

(١٠) اليَمِين: من يمن، أي الحَلِف أو القَسْم، والجمع: أَيْمُن. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (يمن) (ص: ٩٣١)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (يمن) (٢/ ٩٣٣).

(١١) زادت - هنا - في صحيح البخاري (حديث رقم ٦١٣١) (٣/ ٣٥٥): (قط).