ومن الباب كَزٌّ لَزٌّ، ويجوز أن يكون لَزٌّ إتباعًا.

لس

اللام والسين أُصيل يدلُّ على لحس الشَّيء. قال ابنُ الأعرابىّ:

اللَّسُّ: اللحس. ويقال: ألَسَّتِ الأرضُ، إذا طلعَ أوّلُ نباتِها. قال: وسمِّي بذلك لأنَّ المال يَلُسُّه. ولسَّتِ الدابّةُ الخَلَا بلسانها تَلُسُّه لَسًّا. قال:

* قد اخضَرَّ من لسِّ الغَميرِ جحافُله (١) *

ويقال لذلك النَّبات اللُّساسُ أيضًا. قال:

* في باقِلِ الرِّمثِ وفي اللُّساسِ (٢) *

لص

اللام والصاد أُصيلٌ صحيحٌ يدلُّ على ملازَّةٍ ومقارَبَةٍ. من ذلك اللَّصَص، وهو تقارُب المَنْكِبَين، يكادان يمسَّان الأذُنين: والألَصُّ: المتقارب الأضراس أيضًا. ويقال لُصِّصَ البُنيانُ مثل رُصِّص. ويقال إنَّ الجَبْهة الضيِّقة اللَّصَّاء. واللَّصَّاء من الغنم: التي أقبَلَ أحد قرنَيها على الوجه. ومن الباب اللِّصُّ، لأنّه يلصَق بالشَّيء يريد أخْذَه. وفِعلُه اللَّصُوصية بفتح اللام (٣) * ويقال أرضٌ مَلَصَّةٌ: كثيرة اللُّصوص.

لض

اللام والضاد، ذكر الخليل أنّ اللَّضْلاضَ: الدَّليل. قال:

ولَضلَضَتُهُ: التفاتُه وتحفُّظه.