غزو

الغين والزاء والحرف المعتل أصلانِ صحيحان، أحدهما طلب شئ، والآخر فى بابِ اللِّقاح.

فالأوَّل الغَزْو. * ويقال: غَزَوت أغزو. والغازى: الطَّالِبُ لذلك، والجمع غُزَاة وغَزِىٌّ أيضًا (١)، كما يقال لجماعة الحاجّ حَجيج. والمُغْزِيَة: المرأة التى غزا زَوْجها.

ويقال فى النِّسبة إلى الغَزْو: غَزَوِىّ.

والثانى: قولهم: أغْزَت النَّاقةُ، إذا عَسُر لِقاحُها. وقال قومٌ: الأتَان المُغْزِية:

التى يتأخَّر نِتاجُها ثم تُنْتَج. قال الهذلىّ (٢):

يُرِنُّ على مُغْزِياتِ العِقا … قِ يَقْرُو بها قَفَراتِ الصِّلالِ (٣)

غزد

الغين والزاء والدال ليس يُشْبِه صحيح كلام العرب. وقد زعموا أنَّ الغِزْيد (٤) الشديد الصوت، وأن الغِزْيَد: النبات النَّاعم. واللّه أعلم.

غزر

الغين والزاء والراء كلمةٌ واحدة، وهو قولهم: غَزُرت الناقة:

كثُر لبنها غُزَرًا وغَزَارة. وعين غَزيرَةٌ، ومعروفٌ غزير.