رعز

الراء والعين والزاء ليس بشئ. على انّهم يقولون: المُرَاعِزُ:

المُعاتِبُ (١).

رعس

الراء والعين والسين أُصَيْلٌ يدلُّ على ضَعف. قال الفرّاء:

رَعَسْتُ فى المشْى، إذا مشَيْتَ مشيًا ضعيفًا، من إعياءِ أو غيرِه. وقال بعضُهم:

الارتعاس كالارتعاش والانتفاض. قال

يَبْرِى بإِرْعاسِ يَمِينِ المُؤْتَلِى … خُضُمَّةَ الذِّرَاعِ هَذَّ المُخْتَلِى (٢)

رعش

الراء والعين والشين فى معنى الباب قبله من الاضطراب والارتعاد. ورجلٌ جبانٌ رَعِشٌ. وجَملٌ رَعْشَنٌ، وذلك اهتزازُه فى سَيره.

والنون زائدة.

والرَّعْشاءُ من النَّعام: السريعة.

رعص

الراء والعين والصاد * فى معنى البابِ الذى قبلَه. فالرَّعْص الاضطراب. ويقال ارتعصت الحيّةُ: تلوَّت. قال:

أنَى لا أسعَى إلى داعِيَّهْ … إلاّ ارتعاصًا كارتعاصِ الحيَّهْ (٣)

ويقال ارتعص الجَدْيُ، إذا طَفَرَ من النَّشاط.

رعظ

الراء والعين والظاء كلمةٌ واحدة لا يُقاس ولا يَتفرَّع.

فالرُّعْظُ: مَدْخَل النَّصْل فى السَّهم. وحكى الخليل: «إنّ فلانًا لَيَكسِر عليك أرعاظَ النَّبْل»، إذا كان يتغضّب. ويقال سهمٌ رَعِظٌ، إذا غاب فى رُعْظِه.