ويقال أجبرتُ فلانًا على الأمر؛ ولا يكون ذلك إلاّ بالقَهْر وجنسٍ من التعظم عليه.

جبز

الجيم والباء والزاء ليس عندى أصلًا، وإن كانوا يقولون:

الجَبيزُ الْخُبْز اليابس. وفيه نظر. وقال قوم: الجِبْزُ اللَّئيم. فإِن كان صحيحًا فالزاء مبدله من سِين.

جبس

الجيم والباء والسين كلمةٌ واحدة: الجِبْس، وهو اللئيم، ويقال الجَبَان.

جبع

الجيم والباء والعين، يقال إنّ فيه كلمتين: إِحداهما الجُبَّاع من السِّهام: الذى ليس له ريشٌ وليس له نَصْل. ويقال الجُبَّاعة المرأة القصيرة.

جبل

الجيم والباء واللام أصلٌ يطَّرد ويُقاس، وهو تجمُّع الشئ فى ارتفاعٍ. فالجبل معروف، والجَبَل: الجماعة العظيمة الكثيرة. قال:

أما قريش فإنْ تلقاهُمُ أبدًا … إلاّ وهمْ خيرُ مَنْ يَحْفى وينتعِلُ

إلاَّ وهمْ جَبَلُ اللّه الذى قَصُرَتْ … عنه الجبالُ فَمَا سَاوَى به جَبَلُ

ويقال للناقة العظيمة السنام جَبَلَةٌ. وقال قوم: السَّنَام نَفْسُه جَبْلةٌ. وامرأةٌ جَبْلة: عظيمة الخَلْق. وقال فى الناقة:

وطَالَ السّنامُ على جَبْلَةٍ … كخَلْقاءَ مِنْ هَضَبَاتِ [الصَّجَنْ (١)]

والجِبِلَّة: الخَلِيقة. والجِبِلُّ: الجماعة الكثيرة. قال اللّه تعالى: ﴿وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ﴾