لها كَفَلٌ كصَفَاةِ المَسيلِ … أبْرَزَ عنها جُحَافٌ مُضِرّ (١)
وسمِّيت الجُحْفة لأنَّ السّيلَ جَحَفَ أهلَها، أى حَمَلَهم. ويقال أجْحَفَ بالشَّئ إذ ذَهَبَ به. وموتٌ جُحافٌ مثل جُراف. قال:
* وكم زَلَّ عنها من جُحافِ المَقَادِرِ (٢) *
ومن هذا الباب الجُحاف: داءٌ يُصِيب الإنسانَ فى جوفه يُسْهِلُهُ، والقياس واحد. وجَحْفت له أى غَرَفْتُ.
وأصلٌ آخر، وهو المَيْل والعُدول. فمنها الجِحَاف وهو أنْ يُصيب الدّلوُ فَمَ البئر عند الاستقاء. قال:
* تَقْوِيمَ فَرْغَيْها عن الجِحافِ (٣) *
وتجاحَفَ القومُ فى القتال: مالَ بعضُهم على بعضٍ بالسُّيوف والعِصِىّ.
وجاحَفَ الذَّنْبَ اذا مالَ إليه. وفلان يُجْحِف لِفُلانٍ: إذا مال معه على غيره.
جحل
الجيم والحاء واللام يدلُّ على عِظَم الشَّئ. فالجَحْل السِّقاءِ العظيم. والْجَيحَل: الصَّخْرة العظيمة. والجَحْل: اليعسوب العظيم. والجَحْلُ:
الحِرْباء. قال ذو الرّمة:
(١) البيت لامرئ القيس فى ديوانه ١٣ واللسان (جحف) والمجمل.
(٢) عجز بيت لذى الرمة فى ديوانه ٢٩٢، واللسان (جحف). وصدره:
* وكائن تخطت ناقتى من مفازة *.
(٣) قبله، كما فى اللسان (جحف):
* قد علمت دلو بنى مناف *.