تخطَّ إلى المحتوى

بنج

الباء والنون والجيم كلمة واحدةٌ ليست عندى أصلا، وما أدرى كيف هى فى قياس اللغة، لكنَّها قد ذُكِرَتْ. قالوا: البِنْجُ الأصْل، يقال رجَع إلى بِنْجه.

بند

الباء والنون والدال أصلٌ فارسىٌّ لا وجْهَ لذِكْره (١).

بنس

الباء والنون والسين كلمةٌ واحدة، يقال بنّسَ عن الشئِ (٢) تبنيسا، إِذا تأخَّر عنه.

بنق

الباء والنون والقاف كلمةٌ واحدة، وأراها من الحَوَاشى غير واسطة. وهى البَنيقة، وهو جُرُبَّان القَميص. ويقال: البَنِيقة كلُّ رُقْعةٍ فى الثَّوب كاللَّبِنَةِ ونحوها. على أنّها قد جاءَتْ فى الشِّعر. قال:

بضمّ إِلىَّ الليلُ أطفالَ حُبِّها … كما ضَمَّ أَزْرارَ القَميصِ البنائقُ (٣)

بنك

الباء والنون والكاف * كلمة واحدة، وهو قولهم تَبَنَّكَ بالمكان أقام به، وهى شِبْه التى قَبْلَها.

(١) البند: العلم الكبير. وهذا ما عربته العرب من المادة. على أنهم قالوا من غير معريب: البند الذى يسكر من الماء. ويسكر بالبناء للمفعول، أى يحبس أو يسكن هو. وقالوا أيضا: فلان كثير البنود، أى كثير الحيل. وذكر فى القاموس «البنودة» كسفودة: الدبر.

(٢) فى الأصل: «على الشئ»، صوابه من المجمل واللسان.

(٣) البيت للمجنون، كما فى اللسان (بنق).

مقاييس اللغة · الجزء ١ · الصفحة ٣٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.