يجئ فى الشتاء، ويكون معها نَدًى. قال الهذلى (١):

* وَسَاقَتْهُ بِلِيلٌ زَعْزَعُ *

والأصل الثانى: الإِبلال من المرض، يقال بلّ وأبَلّ واستبلَّ، إذا بَرَأَ. قال:

إذا بَلَّ من داءٍ به ظَنَّ أنه … نَجَا وبه الدّاءِ الذى هُو قاتلُه (٢)

والأصل الثالث: أخذ الشّئِ والذَّهابُ به. يقال بَلَّ فلانٌ بكذا، إذا وَقَعَ فى يده. قال ذو الرّمّة:

* بَلّتْ بِهِ غير طَيّاشٍ ولا رَعِشٍ (٣) *

ويقولون: «لئن بَلَّ به لَيَبَلَّنَّ بما يودّه (٤)». ومنه قوله:

إنَّ عليكِ فاعلِمنَّ سائِقَا … بَلا بأعْجازِ المَطِىِّ لاحقَا

أى ملازِمًا لأعجازها. ويقال: إنّه لَبَلٌّ بالقَرينةِ. وأنشد:

وإنّى لَبَلٌّ بالقَرِينَةِ ما ارعَوَتْ … وإنّى إذا صارَمْتُهَا لَصَرُومُ (٥)

وقال آخر:

بَلَّتْ عُرَيْنَةُ فى اللِّقاء بفارسٍ … لا طائشٍ رَعِشٍ ولا وَقَّافِ

ويقولون: إنَّه ليَبَلُّ بِهِ الخَيْرُ، أى يوافِقُه.