رسّخ الفقهاء هذا المعنى في نفوس أجيالهم وبينوا لهم أن كل واحد ماعدا الأنبياء والرسل عرضة للخطأ، ولا يلزم أن يكون الحق معه دائما.

لا شك أن التعصب المذهبي من بعض الفقهاء قد أضر بالفقه الإسلامي، وكان هذا التعصب موضع الإنكار والتنديد من كبار الفقهاء ولازال هذا الإنكار.

المبحث السابع: هجر الرأي الصحيح بسبب قائله

ليس من أخلاق الإسلام أن يهجر الرأي الصحيح بسبب خصومة قائله أو انحراف صاحبه سلوكيا أو عقيدة، ولكن يجب أخذ الحيطة مما يقول.

يبحث المؤمن عن كل ما فيه صلاح ونفع من العلوم والأفكار والصناعات ويأخذ بها إذا لم تتعارض مع مبادئه وقيمه.

المعيار الصحيح هو أن ينظر إلى القول لا إلى من قال به، حتى يصل إلى مرحلة الاجتهاد الصحيح.

المبحث الثامن: السلوك السوي في الاعتراض على المخالف

الفقه الإسلامي مجال خصب في تباين الاجتهادات وتعدد الآراء ويقتضي المنهج الفقهي السديد مناقشتها مناقشة موضوعية ترتكز على المنطق والاستدلال، فالمحور الأساسي في هذا هو الفهم الكامل لآراء المخالفين من كافة الجوانب والأبعاد تفهما صحيحا لاستدلالاتهم وتعليلاهم.

إن عدم تفهم رأي المخالف غفلة أو قصدا يعد من الأسباب التي تثير الخلاف وتطيله.

نقد آراء المخالفين والاعتراض عليها محل فحص واختبار لمن يناقشها، فكل ما يقوله محسوب عليه ولهذا وضع العلماء شروطا وآدابا لمن يتصدى لمتايعة آراء المخالفين والرد عليها، منها:

1 - الدراية التامة بموضوع المناقشة تأصيلا واستدلالا.

2 - أن يحمله على ذلك القصد هو الوصول إلى الصواب.

3 - حمل كلام المخالف المحمل الصواب والحسن ما أمكن.