تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حيث قال (1):"اسم (الصحابي) من حيث اللغة والظاهر يقع على من طالت صحبته مع النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكثرت مجالسته" (2)، بخلاف الرواية عنه - صلى الله عليه وسلم -، فإن اشتراطها لتحقق مفهوم الصحبة بعيد لغة وعرفاً (3).

والقول باشتراط طول الملازمة ضعيف من وجوه:

1 - أنه خلاف إجماع أئمة اللغة.

2 - أن الرجوع إلى العرف في تقدير طول الصحبة وقصرها أمر غير منضبط، ولهذا وقع الخلاف فيه (4).

3 - أنه يلزم على ما اشترطوه خروج بعض من روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم تطل صحبته له كمالك بن الحويرث رضي الله عنه (5).

المذهب الثالث: أن الصحابي هو:" من طالت صحبته للنبي - صلى الله عليه وسلم - وأخذ

(1) منصور بن محمد بن أحمد التميمي: أبو المظفر السمعاني (بفتح السين المشددة)، عالم متفنن كثير التصنيف، مولده بخراسان سنة 426هـ، وفيها نشأ وتفقه، كان والده من أئمة الحنفية، فدرس هذا المذهب وبرع فيه، ثم تحول فقلد الشافعي، توفي سنة 490هـ. من آثاره: الاصطلاح، الرد على ابن الراوندي، قواطع الأدلة. انظر: الأنساب (3/ 299)، سير أعلام النبلاء (19/ 114)، البداية والنهاية (12/ 153)، طبقات الشافعية الكبرى (5/ 335).

(2) قواطع الأدلة (392).

(3) انظر: العدة في أصول الفقه لأبي يعلى (3/ 989)، إجابة السائل شرح بغية الآمل للصنعاني (129).

(4) انظر: الإحكام لابن حزم (5/ 86)، البحر المحيط في أصول الفقه (3/ 360).

(5) انظر: إرشاد الفحول (129).

منهاج أهل السنة والجماعة في الصحب والآل · الصفحة ١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

منهاج أهل السنة والجماعة في الصحب والآلص ١٠