258/ما هو المفهوم العام لحديث قرأته .. وكان مذيل بأنه من صحيح البخاري ... >> يقول صلى الله عليه وسلم :"لولا بني إسرائيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها.

الحديث في صحيح البخاري وفي صحيح مسلم

ومفهومه

قال الإمام النووي :

" ولا بنو إسرائيل لم يخبث الطعام ولم يخنز اللحم " قال العلماء معناه أن بنى إسرائيل لما أنزل الله عليهم المن والسلوى نُهوا عن ادخارهما فادخروا ففسد وأنتن واستمر من ذلك الوقت ، والله أعلم .

وقال ابن حجر : فيه إشارة إلى ما وقع من حواء في تزيينها لآدم الأكل من الشجرة حتى وقع في ذلك فمعنى خيانتها أنها قبِلت ما زين لها إبليس حتى زينته لآدم ، ولما كانت هي أم بنات آدم أشبهنها بالولادة ونزع العرق فلا تكاد امرأة تسلم من خيانة زوجها بالفعل أو بالقول وليس المراد بالخيانة هنا ارتكاب الفواحش حاشا وكلا ولكن لما مالت إلى شهوة النفس من أكل الشجرة وحسّنت ذلك لآدم عد ذلك خيانة له، وأما من جاء بعدها من النساء فخيانة كل واحدة منهن بحسبها ، وقريب من هذا حديث " جحد آدم فجحدت ذريته " وفي الحديث إشارة إلى تسلية الرجال فيما يقع لهم من نسائهم بما وقع من أمهن الكبرى وأن ذلك من طبعهن فلا يُفرط في لوم من وقع منها شيء قصد إليه أو على سبيل الندور وينبغي لهن أن لا يتمكن بهذا في الاسترسال في هذا النوع بل يضبطن أنفسهن ويجاهدن هواهن والله المستعان . انتهى كلامه – رحمه الله – .

= = = = == = = = = = = = = = =

السلام عليكم

أستاذنا الفاضل عبد الرحمن

259/أود منكم التكرم ببيان معنى هذا الحديث مأجورين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله علية وسلم أنه قال إني لأرجو إن طال بي عُمر أن ألقى عيسى بن مريم عليه السلام فإن عُجِّل بِي موت فمن لقيه ُ منكم فليُقرئه مني السلام ؟ جُزيتُم الفردوس الأعلى من الجنة اللهم آمين

هذا الحديث ورد موقوفاً ومرفوعاً