ولا نعلم ماذا تضمر في قلبها .. وكذلك اطفالها غير راضين عن زواج

والدهم باخرى ..

السؤال هو .. هل تأثم تلك الفتاة اذا وافقت على الزواج من هذا الرجل

نظرا الى ان هذا الرجل شخص كريم ومحترم وذو اخلاق عاليه ..

بالطبع ستكون هناك استخاره للمولى جل وعلا ..

ولكن من ناحية المبدأ .. هل مجرد التفكير بذلك الامر من جهة الفتاه

غير جائز .. وهل يجب عليها الابتعاد عن الفكره من الاساس لانها ستأثم

اذا رضيت بالزواج من هذا الرجل ..

لان الزوجه الاولى لم تكن راضيه في السابق وكانت تدعي على تلك

الفتاة ..

اتمنى الاجابه اثابكم الله ....

فإنه لا يجب على الزوج أن يستأذن زوجته للزواج بأخرى ، ولا يُشترط رضا الزوجة الأولى بالزوجة الثانية .

وقد تزوّج النبي صلى الله عليه وسلم زوجاته الواحدة تلو الأخرى ، وتزوّج أصحابه في حياته ولم يُذكر الاستئذان في ذلك .

ولم يأمر به النبي صلى الله عليه وسلم .

ولو رجعت المسألة إلى رضا الزوجة الأولى ما رضي بذلك أحد !

ولما عدّد مُعدِّد ، إلا كالغراب الأعصم ، أو كبيضة العُقر بيضة الديك !!

ولا يُشترط رضا الزوجة بالزواج بثانية أو ثالثة أو رابعة .

لقوله عز وجل : ( فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ )

وهنا موضوع يتعلق التعدد

http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/39.htm

والله تعالى أعلى وأعلم .

= = = = = = == = = = = = = = = = = = = = = =

489/ أنا عضوة جديدة فى هذا المنتدى و قد دخلت لكى استفتى فى أمر يهمنى و أسئل عنه فى مجال عملى

فأنا أعمل طبيبة أطفال و هناك بعض الأطفال الذين وجدوا فى أماكن لا يعرفون لهم أبا و لا أما فتأخذهم مراكز العناية بالطفولة ثم يقوم بعض الناس بتبنيهم أو كما قيل لى كفالتهم