تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قيل : تنهى من كان فيها فَتَحُول بينه وبين إتيان الفواحش ؛ لأن شغله بها يقطعه عن الشغل بالمنكر ، ولذلك قال ابن مسعود : من لم يُطع صلاته لم يزدد من الله إلا بعدا . وذلك أن طاعته لها إقامته إياها بحدودها ، وفي طاعته لها مزدجر عن الفحشاء والمنكر . اهـ .

وقال سفيان في قوله تعالى : ( قَالُوا يَا شُعَيْبُ أَصَلاتُكَ تَأْمُرُكَ ) قال : إي والله تأمره وتنهاه . والله تعالى أعلم .

***********************************

182-عندي صديق مفرط في الصلاة

(...السؤال...)

عندي صديق مفرط في الصلاة بحيث أنه لا يصلي إلا صلاة الجمعة (و هذا إن صلاها) كلما أنصحه إلى الصلاة و أهميتها و مكانة تاركها في الاسلام يجيبني بقوله لي هل أنت أرحم من رب العالمين و يذكر لي قصة المرأة اليهودية التي سقت الكلب (( والتي لا يحفظ غيرها )) ثم يسألني هل أنت ضامن بدخول الجنة رغم صلاتك فأجيبه بالنفي فاقف فلا أعرف الرد عليه و أتركه \

فبماذا أرده عليه

(...الجواب...)

صحيح أن الله رحيم ، إلاّ أنه شديد العقاب ، كما قال تعالى : (نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (49) وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمُ)

قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه لِعمر رضي الله عنه :

ألم تر يا عمر إنما نَزَلتْ آية الرخاء مع آية الشدة ، وآية الشدة مع آية الرخاء ليكون المؤمن راغبا راهبا ؛ لا يرغب رغبة يتمنَّى فيها على الله ما ليس له ، ولا يرهب رهبة يُلقي فيها بيديه . اهـ .

وقالت عائشة رضي الله عنها : قلت يا رسول الله : (وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آَتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ) أهو الذي يَزني ويَسرِق ويشرب الخمر ؟ قال : لا يا بنت أبي بكر - أو يا بنت الصديق - ولكنه الرجل يصوم ويتصدق ويُصلي وهو يخاف أن لا يُتقبّل منه . رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه .

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٧٥٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٧٥٩٨