واذا وجد أحدكم دليل تحريم الدف فحبذا لو أتى فيه

والإيقاع ماهو إلا ضربات من الدف مسجله بأشكال مختلفه وبأصوات مختلف من الضرب ربما يضاف معه اصوات طبيعيه أخرى حتى يكتمل الثوت الفني بشكل أفضل

ولكن حتى الآن لايوجد دليل تحريم الدف

ومما يؤسفني حقا هو ان المدرسين كانوا يلقون علينا دليل تحريم المعازف ويقولون لنا أن الدف من المعازف طبعا كنا صغار لانفقه شيئا

ولأن المدرس نفسه لايعلم ماهي الفرق اصلا ولكن يلقي ماتعلمه دون أن يبحث سابقا في كتب فقهيه لعلماء

أتمنى أن لايعتبر هذا جدال في الحق أبدا

وان اححبتم الوقوف الى هذا الحد فلا بأس

فأنا مقتع بأدلتي ولم أجد حتى الآن دليل تحريم الدف

واللهم أنر ابصارنا وبصائرنا لطريق الحق

ياشيخ الى الان لم ارد عليه

ماذا اقول له

علما انه يتكلم عن الدف وانا اتكلم عن الايقاع ؟؟؟؟؟

انتظرك ياشيخ

(...الجواب...)

أما ما يتعلق بالفتوى فأكثر أهل العلم المعاصرين على تحريم المؤثِّرات الصوتية . ولا شك أن رأي الجماعة مُرجَّح على رأي الواحد .

أما ما قاله الأخ فهو مردود من وُجوه :

الوجه الأول :

قوله : (فلماذا لا نستخدم الشيء المباح) فإنه قد ناقض نفسه بِنفسه ! إذ اعترف أن (أدلة الإباحة أقوى من أدلة التحريم ) ! فهو يعني أن هناك أدلة تحريم !!

ومن قال إن الدفوف مُباحة هكذا على الإطلاق ؟!فالشيخ سلمان لا يقول بذلك ، مع أنه نقل عنه قوله في المؤثِّرات !