تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

***********************************

172-ما رأيك بـ (إمامة المرأة لصلاة الجمعة)

(...السؤال...)

تقول السيدة ودود _ التي ستؤم صلاة جمعة مختلطة _ أنها لا تركز على الفقه لانه جاء من رجال بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

هي تعتمد على القرءان والسنة وتفسير القرءان متاح لأي شخص وفيه من القواعد ما يؤيد ما ذهبت اليه د. طه العلوان قال أن الأمر خلافي.

وهناك 5 أقوال، وعدد علماء يجيزون إمامة المرأة منهم الطبري والمزني واحمد رحمهم الله ورضى عنهم، ورأينا من أصدرت كتاب مؤخرا عن حقوق المرأة في المسجد وغرفة النوم ( الوقوف وحيدة في مكة )

فما رأيك يا شيخ عبد الرحمن السحيم

(...الجواب...)

هذه ليست سيّدة ولا ودود !

بل هي المسترجلة !

وأما زعمها أن تفسير القرآن لأي شخص فهذا خَلْط وغَلَط . فإن القرآن والسنة لما كان عربيين لم يكن لينظر فيهما إلا عربي ، كما أن من لم يعرف مقاصدهما لم يَحِلّ له أن يتكلم فيهما ، إذ لا يصح له نظر حتى يكون عالما بهما ، فإنه إذا كان كذلك لم يختلف عليه شيء من الشريعة . اهـ .

فلا يُسمَح الخوض لكل أحد في مجال الطب ، ولا في مجال الهندسة ،وغيرها من المجالات . ولذلك لو تطبّب إنسان لا يُحسِن الطب فإنه يَضمن ما أتلف .

وشريعة الله يَجب أن تُصان ولا تُهان .

وأي إهانة للشريعة أعظم من أن تُجعل كالكلأ المباح يَرْتَع فيه كل من لا يُحسن ، ويَخوض غمارها كل من لا يَفقَه .

أما زَعم أن الإمام أحمد يُجيز إمامة المرأة ، فهذا خطأ وغَلَط على الإمام أحمد .

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٧٥٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٧٥٦٣