8 – حديث : " النجوم أمان لأهل السماء، وأهل بيتي أمانٌ لأهل الأرض وفي الأرض "

رواه الطبراني والحاكم .

وقال الهيثمي : رواه الطبراني ، وفيه موسى بن عبيدة الربذي ، وهو متروك .

وقال الألباني : ضعيف .

9 – ما يُروى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لِعليّ رضي الله عنه : " أما ترضى أن تكون رابع أربعة ، أول من يدخل الجنة أنا وأنت والحسن والحسين وأزواجنا عن أيماننا وشمائلنا وذريتُنا خلف أزواجنا "

حديث ضعيف .

رواه الإمام أحمد في " فضائل الصحابة " بإسناد فيه ضعف .

ورواه الطبراني بلفظ : " إن أول أربعة يدخلون الجنة أنا وأنت والحسن والحسين وذرياتنا خلف ظهورنا ، وأزواجنا خلف ذرياتنا ، شيعتنا عن أيماننا وعن شمائلنا "

وفيه يحي الحماني ، وهو ضعيف .

وقال الهيثمي : رواه الطبراني وفيه يحيى بن يعلى الاسلمي ، وهو ضعيف .

ورواه الحاكم بِنحوه .

وقال الذهبي : وحَرْب أيضا متكلم فيه ، والحديث باطل بهذا الإسناد . وقال ابن عدي : هو في عداد شيعة الكوفة . اهـ .

تنبيه : لا يصح تخصيص عليّ رضي الله عنه بقول " كرّم الله وجهه " ، ولا يَصِحّ ما يُدّعى أنه انفرد بأنه لم يعبد الأصنام ، فقد ثبت هذا لغيره من الصحابة رضي الله عنهم .

وفضل عليّ رضي الله عنه معلوم معروف .

10 – حديث : " إن الله عز وجل جعل ذرية كل نبي في صلبه، وإن الله تعالى جعل ذُريتي في صلب عليّ بن أبي طالب "

قال الهيثمي : رواه الطبراني ، وفيه يحيى ابن العلاء ، وهو متروك .

وقال الألباني : رواه الطبراني : عن عبادة بن زياد الأسدي : حدثنا يحيى بن العلاء الرازي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر مرفوعا . قلت : وهذا موضوع ، آفته يحيى بن العلاء ، كذاب يَضَع . اهـ .

يعني : أنه يَضَع الحديث ، فحديثه موضوع مكذوب .

11 _ حديث : " من أراد التّوسل وأن يكون له عندي يد أشفع له بها يوم القيامة فليصل أهل بيتي ويدخل السرور عليهم "

لم أره في شيء من كُتُب السنة .