تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهؤلاء القوم هم من المسلمين ويفعلون تلك الكبائر والدليل على ذلك ما نراه الان من مغنيات ومغنيين وممثلات وممتلين يمارسون مهنتهم هذه بكل جراءة وعادي جدا ولا يحسون باي ذنب ولا شيء ولكنهم تراهم يتكلمون عن الله تعالى وعن الرسول صلى الله عليه وسلم بل ونجد بعضهم يقول انه يصلي وهكذا فهل هؤلاء نكفرهم ونخرجهم من الملة رغم استحلالهم لتلك المعاصي؟؟

كما ان فعل استحل الشيء معناها في اللغة اخذه حلالا ويراه حلالا ..وفعل أحل الشيء اي جعله حلالا

فاليهود مسخوا ولعنوا لانهم احلوا ماحرم الله وحرموا ما احل الله

اما ان قضية تكفير المسلمين قضية خطيرة جدا على كيان الامة الاسلامية

فما تعليق فضيلتكم على الموضوع بصفة عامة وعلى تعليقي بصفة خاصة وهل اخطأت في ردي؟؟

وحبذا يا شيخ لو تبين لنا الفرق بين احل الشيء واستحل الشيء وهل فعلا يكفر من يستحل امرا محرما رغم كونه من المسلمين ؟؟

(...الجواب...)

من عقيدة أهل السنة والجماعة أن من استَحلّ شيئا مُحرّما معلوم التحريم فهو كافر .

الإمام الطحاوي الحنفيّ ( المتوفّى 321 هـ) : ولا نُكَفِّر أحدًا من أهل القبلة بِذَنْب ما لَم يَسْتَحِلّه . اهـ .

وقال القاضي عياض المالكي ( المتوفّى سنة 544 هـ ) : وَقَعَ الإِجْمَاعُ عَلَى تَكْفِيرِ كُلِّ مَنْ دَافَعَ نَصَّ الْكِتَابِ ... وَكَذَا أَجْمَعَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى تَكْفِيرِ كُلِّ مَنْ اسْتَحَلَّ الْقَتْلَ ، أَوْ شُرْبَ الْخَمْرِ ، أَوْ شَيْئًا مِمَّا حَرَّمَ اللَّهُ بَعْدَ عِلْمِ هَذَا بِتَحْرِيمِهِ . اهـ .

وكنت أشرتُ إلى هذه المسألة هنا :

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4903

وإنما اعتبروا استحلال الحرام كُفرًا ؛ لأن استحلال المحرّم المعلوم تحريمه مُنازعة لله عزّ وَجَلّ في التشريع ، وذلك شِرْك . قال الله تعالى : (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ) ؟

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٧٤٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٧٤٧٦