ومما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في المولد : فتعظيم المولد واتخاذه موسما قد يفعله بعض الناس ويكون له فيه أجر عظيم لحسن قصده وتعيظمه لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، كما قدمته لك أنه يحسن من بعض الناس ما يستقبح من المؤمن المسدد ، ولهذا قيل للإمام أحمد عن بعض الأمراء : إنه أنفق على مصحف ألف دينار ونحو ذلك ، فقال : دعه ! فهذا أفضل ما أنفق فيه الذهب ، أو كما قال .

وقد ذمّ شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله المولد بل نصّ على أنه مشابهة للنصارى ، فقال رحمه الله : وكذلك ما يحدثه بعض الناس إما مضاهاة للنصارى في ميلاد عيسى عليه السلام ، وإما محبة للنبي صلى الله عليه وسلم وتعظيما له ، والله قد يثيبهم على هذه المحبة والاجتهاد لا على البدع من اتخاذ مولد النبي صلى الله عليه وسلم عيدا

كما قال بعد ذلك : ( فحاصل ما تقدم أن من يفعل المولد مأجور لأعمال الخير التي فيه ومغفور له ما فيه من إثم والنتيجة أن وفاعل المولد مأجور والناس في الغالب اليوم لا يخلون من مقلدين أو مجتهدين إن وجدوا مأجورين )

هكذا جزم الكاتب في حين قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : والله قد يثيبهم على هذه المحبة والاجتهاد .والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم

عضو مركز الدعوة والإرشاد

***********************************

150-رد شبهة: أحمق يطعن في صحابة النبي (صلى الله عليه وسلم) بأثر يزعم صحته !

(...السؤال...)

هناك -شيخنا- من يطعن على صحابة النبي (صلى الله عليه وسلم) بهذه الواقعة التي يزعم أن إسنادها صحيح وأن ابن جعدبة راويها هو أنس بن عياض الثقة وأن صالح بن كيسان قد سمع من ابن عمر وابن الزبير ورآهما وهما قد شهدا هذه الواقعة فرتب على ذلك صحة الإسناد ثم وجد بها تربةً خصبة ليطعن منها بعرضهم !