تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي الحديث – الذي يُحسِّنه بعض أهل العلم – عنه عليه الصلاة والسلام : إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل كان الرجل يَلْقى الرجل فيقول : يا هذا اتق الله ودع ما تصنع ، فإنه لا يَحِلّ لك ، ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك أن يكون أكِيله وشَرِيبه وقَعِيده ، فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ، ثم قال : (لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ) إلى قوله : (فَاسِقُونَ) . رواه أبو داود والترمذي وغيرهما .

ومن يتّق الله يجعل له فَرَجا ومَخرَجا ، ويرزقه من حيث لا يحتسب .

والله تعالى أعلم .

168-صلو ارحامكم بـ ألو ، فإن لم تستطيعوا بمسج

(...السؤال...)-

فإن في الأونة الاخير ه كثرة رسائل الجوال الخطيرة التي تؤدي بصاحبها والعياذ بالله إلى الكفر , فمثل هذه الرساله التي تقول :

عن أبي نوكيا الهاتفي قال: ((صلوا أرحامكم بـ ألو ، فإن لم تستطيعوا فبمسج)) متفق عليه، فما تعليقك ياشيخ على هذه الرسائل

الجواب:-

أعوذ بالله من الخذلان

هذا من الاستهزاء والسخرية بالسنة، وكُتب السنة حفظ الله بها دينه كما حفظه بكتابه ، بل نص العلماء على أنها من الذِّكر المحفوظ ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)

والسنة هي المصدر الثاني من مصادر التشريع ، بل هي وحي يُوحى ، كما قال صلى الله عليه وسلم : ألا وإني أوتيت القرآن ومثله معه " يعني السنة .

وفي قوله تعالى : ( وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ) قال الإمام مالك : قول الرجل حدثني أبي عن جدي .وما تعلّق بالسنة من تبويب وتحديث مما حفظ الله به الدِّين .

قال الإمام عبد الله بن المبارك : الإسناد من الدين ، لولا الإسناد إذاً لقال من شاء ما شاء .إذاً فالإسناد من الدِّين .ولا يجوز الاستهزاء بشيء من دين الله .

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٦٧٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٦٧٧٥