وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تكفّل للذي يُريد الزواج بقصد العفاف بالغِنى ، فقال عليه الصلاة والسلام : ثلاثة حق على الله عَونهم : المجاهد في سبيل الله ، والْمُكَاتَب الذي يريد الأداء ، والناكح الذي يريد العفاف . رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي .

ولا يَجب على الفتاة طاعة والديها في مثل ذلك ، خاصة إذا كانت مقاييسهم مادّية أو كانت شروطهم خيالية !

ولو تكرر رفض الوليّ للخُطَّاب فإن ذلك يُؤدِّي إلى عزل ولايته ، وجَعْل الولاية في غيره من الأولياء .

والله أعلم .

45-هل تأثم الفتاة إن حضرت الأعراس وهي مُكرهة؟

(...السؤال...)

فتاة كانت تحضر لحفلات الأعراس ، و قرأت قبل مُدة فتوى تحرّم حضور الحفلات التي تحتوي على المنكرات ..هي الآن لا تريد أن تحضر خوفاً مِن الإثم .

لكن أهلها يجبرونها و يقودونها قوداً لمثل هذه الحفلات المُنكَرة ..و تظل في الحفلة مستاءة متضايقة و تستغفر الله، فهل عليها إثم إن حضرت ؟؟

مع العِلم أنها حاولت مع أهلها و لكنها فشلت

(...الجواب...)

إذا أُكرِهت وسِيقت إلى تلك الحفلات سَوقا ، فالإثم على من أكرهها .

وإذا استطاعت اعتزال المنكرات في مكان آخر ، فتعتزل المكان ، فإن لم تستطع فتُنْكِر بِقلبِها ، وذلك بكراهية المنكر وبُغضه ، وعدم الرضا عنه ، ولا عمّن يقوم به .

فإذا فعلت ذلك سَلِمَت وبَرئت ذمّتها .

قال عليه الصلاة والسلام : ستكون أمراء فتعرفون وتُنْكرون ، فمن عَرف برئ ، ومن أنكر سَلِم ، ولكن من رَضي وتابع . قالوا : أفلا نقاتلهم ؟ قال : لا . ما صَلّوا . رواه مسلم .

وقال عليه الصلاة والسلام : إن الله ليسأل العبد يوم القيامة ، حتى إنه ليسأله يقول : أي عبدي رأيت منكراً فلم تُنْكِره ؟ فإذا لُقن الله عبداً حجته قال : يا رب وَثقت بك ، وخِفت الناس . رواه الإمام أحمد والبيهقي في شعب الإيمان . وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن .

والله تعالى أعلم .