تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رجل قتل صديقه بعيار ناري عن طريق الخطأ وأهل القتيل يطالبون بدية مائة ناقة (والناقة الواحدة تعادل 1500 دينار ليبي ) (100 ناقة *1500 دينار=150,000 دينار)

القاتل لايملك هذا المبلغ وكذلك قبيلته

نأمل من حضرتكم تحديد الدية الشرعية بالدينار الليبي وكيفية جمعها ودفعها

(...الجواب...)

دِية المقتول مُحدَّدة شرعاً ، لا يجوز أن يُزاد عليها .

إلا أن الذي يُزاد عليها ويُطالَب فيه بالزيادة في حال قتل العمد ، فإن أهل القتيل لا يَعفون عن القاتِل – وهذا حق شرعي – أي أن لهم المطالبة بالقصاص ، والعفو أفضل .

فإذا طالَبوا بالقصاص ففي مثل هذه الحالة عادة يتدخّل أُناس مِن قِبَل القتيل ويُحاولون ثني أهل المقتول عن المطالبة بالقصاص والرضا بالدِّيَة ، وعادة ما يكون هناك مُبالغَة ومزايدة على دية القاتل ، إما رغبة في الحصول على المال ، أو لتعجيز أهل القاتِل .

ففي هذه الحالة يجوز لأهل القتيل المطالبة بأكثر من الدية .

وفي صحيح مسلم عن أنس أن أخت الربيع أم حارثة جرحت إنسانا ، فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : القصاص القصاص ، فقالت أم الربيع : يا رسول الله أيُقتصّ من فلانة ؟ والله لا يقتص منها ! فقال النبي صلى الله عليه وسلم سبحان الله يا أم الربيع ! القصاص كتاب الله . قالت : لا والله لا يقتص منها أبدا . قال : فما زالت حتى قبلوا الدية ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره .وأصله في الصحيحين .

ويجوز أن يُزاد في الدِّيَة في حال كونها مُغلّظة ، وهذه يَحكم بها القاضي لما يتبيّن له من القرائن .

والله تعالى أعلم .

202- ما صحة حديث ابن حزم في دية الجنين

(...السؤال...)

صحة وتخريج الحديث الذي اورده ابن حزم في كتابه( المحلى بالاثار)و نص الحديثفي الجنين غرة عبد او امة كيفما اصيب القي ام لم يلقى ...) فقد اعياني البحث

ولكم جزيل الشكر

(...الجواب...)

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٥٦٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٥٦٩٥