ودليل ذلك ما رواه البخاري ومسلم عن البراء بن عازب قال : ضحى خالي أبو بردة قبل الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تلك شاة لحم . فقال : يا رسول الله إن عندي جذعة من المعز . فقال : ضحِّ بها ، ولا تصلح لغيرك ، ثم قال : من ضحَّى قبل الصلاة فإنما ذبح لنفسه ، ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه ، وأصاب سنة المسلمين .

وفي رواية لمسلم قال البراء بن عازب رضي الله عنه : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر فقال : لا يذبحن أحد حتى يصلي .

فيجوز أن يُضحَّى قبل أن ينتهي الإمام من خطبة العيد ، أي أنه يُضحِّي بعد صلاة العيد ؛ لأن صلاة العيد قبل الخطبة .والله تعالى أعلم

155- هل ينقص الأجر في الحج بسقوط الشعر؟!!!

(...السؤال...)

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

انا اول مره اضحي وابا اسأل كمن سؤال ...

حد يقول قبل الوقوف بعشر ايام يعني من بدايه الحج المفروض ما اقص ضفوري وما امشط شعري لان اذا طاح شعري ينقص الاجر....؟ صح او لا...؟

وبالنسبه للحرمه اللي بتضحي يجوز تشل شعر ايدها مثلا قبل العيد بيوميين لاني العام كانو ماخذين لي ضحيه وانا ماعرف وشليت شعر ايدي وقاصه ضفوري فماعرف اذا عادي اشل شعر ايدي قبل العيد بيوميين واذا بيأثر او لا...؟

وهل الاسئله اللي عندي حاليا واتمنى القى الجواب

والسموحه ...

(...الجواب...)

من أرادت أن تُضحِّي فلا يجوز أن تأخذ شيئا من شَعرها ولا من أظفارها إذا دخل شهر ذي الحجة ، لقوله عليه الصلاة والسلام : إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يُضَحي فلا يَمَسّ من شَعرِه وبَشَرِهِ شيئا . رواه مسلم .

وفي رواية له : إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يُضحِّي فليمسك عن شعره وأظفاره .

وفي رواية له أيضا : إذا دخل العشر وعنده أضحية يريد أن يضحي فلا يأخذن شعرا ، ولا يُقَلِّمَنّ ظفرا .

وفي رواية له : من كان له ذبح يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذن من شعره ولا من أظفاره شيئا حتى يضحي .