تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السجود لآدم . وهذا غير صحيح ، وإنما ظهوره بِمظهر الكبر والكُفر . ولم يُذكر من يستعين بهم الشيطان ، مثل السَّحَرة والمشعوذين .. وما يُحبّه الشيطان من الكذَّابين .. وسائر الأخلاق الفاسدة ..ومحبة الشيطان للشهوات والغضب ، فهي مِن أسلحة الشيطان كما قال ابن القيم رحمه الله .والله تعالى أعلم .

-------------------------------

227-كيف نعرف من أصاب بالعين ؟؟

(...السؤال...)

كيف نعرف من أصاب بالعين ؟؟ وهل العين تصدر من الوالدين ؟؟ كيف تصدر إذ كان الجواب نعم ؟؟ وكيف التخلص من العين لمن أصابته ؟؟

(...الجواب...)

معرفة مَن أصاب يكون بالقرائن أو بالرؤى الصادقة التي يُفسِّرها مُفسِّر موثوق . وقد يكون بِما يُلقيه من كلام ، كما في قصة سهل بن حنيف رضي الله عنه عندما اغتسل ومَرّ به عامر بن ربيعة ما رأيت كاليوم ولا جِلد مخبّأة ! فأُصيب سهل ، فلما قيل للنبي صلى الله عليه وسلم قال : هل تتهمون فيه مِن أحد ؟ قالوا : نَظَرَ إليه عامر بن ربيعة ، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامرا ، فتغيّظ عليه ، وقال : عَلامَ يَقتل أحدكم أخاه ؟ هلاّ إذا رأيت ما يعجبك بَرَّكْتَ ؟ ثم قال له : اغتسل له ، فغسل وجهه ويديه ، ومرفقيه وركبتيه ، وأطراف رجليه ، ودَاخِلَةَ إزارِه في قدح ثم صُبّ ذلك الماء عليه ، يَصبُّه رجل على رأسه وظهره من خلفه ، ثم يُكفئ القدح وراءه ، ففعل به ذلك ، فراح سهل مع الناس ليس به بأس . والقصة رواها الإمام أحمد والنسائي في الكبرى وابن ماجه . ومعنى يُكفئ : أي يَقْلِب .وقد تصدر العين مِن مُحِبّ كالوالد والولد والصديق ونحوهم ، وعلى من رأى شيئا يُعجبه من مالِه أو مِن ولده أن يذكر الله تبارك وتعالى ، ويقول : ما شاء الله لا قوة إلا بالله ، ما شاء الله تبارك الله . ونحو ذلك . وسبقت مجموعة أسئلة عن الإصابة بالعين والوقاية منها ، وذلك هنا :

http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=1567 والله تعالى أعلم .

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٥٠٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٥٠٣٨