تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والأظهر أن أهل الأيكة قبيلة غير مدين ، فإن مدين هم أهل نسب شعيب ... والذي يشهد لذلك ويرجِّحه أن القرآن لمَّا ذَكرَ هذه القصةَ لأهل مدين وصف شعيباً بأنه أخوهم ، ولما ذكرها لأصحاب ليكة لم يَصف شعيباً بأنه أخوهم ، إذ لم يكن شعيب نسيباً ولا صهراً لأصحاب ليكة ، وهذا إيماء دقيق إلى هذه النكتة . ومما يرجح ذلك قوله تعالى في سورة الحجر ( وَإِنْ كَانَ أَصْحَابُ الأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ (78) فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ ) فجعل ضميرهم مثنى باعتبار أنهم مجموع قبيلتين : مدين وأصحاب ليكة . اهـ . ورجّح ابن كثير غير هذا ، وهو مُتعقّب ، ويطول الكلام في التفصيل . والله تعالى أعلى وأعلم .

-------------------------------

163-حكم النظرة إلى الأجانب اصحاب الأخترعات؟

(...السؤال...)

ما هو حكم الاجانب المسيحين في الاغلب أصحاب الاختراعات في العالم و الابتكارات و الذي بدونهم ممكن نكون ما نزال في عصور قديمة جدا جدا من حيث التكنوجيا ؟!من حيث التعامل معهم والنظرة إليهم !!

(...الجواب...)

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٤٩١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٤٩١٥