تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فليس فيه ما يقتضي المماسَّة .

قال شيخنا الشيخ ابن عثيمين عن هذا الحديث : كون قلوب بني آدم بين إصبعين من أصابع الرحمن حقيقة لا يلزم منه المباشرة والمماسة ، ولا أن تكون أصابع الله عز وجل داخل أجوافنا ، ألا ترى إلى قوله تعالى : ( وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ ). فإن السحاب لا يباشر السماء ولا الأرض ولا يماسها . اهـ .

الوجه الثاني : أن علماء الطبيعة أنفسهم قد اختلفوا قديما وحديثا حول ما يُعرف بِدوران الأرض ، فطائفة منهم تقول بِثبوتها ودوران الشمس والقمر – وهذا ما دَلَّت عليه نصوص الوحيين – وطائفة أخرى قالت بِعكس ذلك ، فقالت : بِدوران الأرض وثبوت الشمس والقمر . وهذا القول مُصَادِم لنصوص الوحيين .

الوجه الثالث : أن أهل الإسلام والإيمان يُؤمِنون بِما جاء عن الله على مراد الله ، وبِ/ا جاءئ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم على مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لا يُعارضونه بِمعقول ولا بقول قائل كائنا من كان .

فرسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم وأجلّ في أعين أهل الإسلام أن تُعرض أقواله على عقول وأقوال الكفار ، ثم يُردّ قوله لأجل عقول قاصرة وخيالات فاسدة !

وما أخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم حق وصِدق .

ثم إن مسألة إنكار الأمور الغيبية أو قياسها قياساً عقلياً مُخالف لما عليه سلف هذه الأمة ، لأن الأمور الغيبية لا يُمكن أن يُتعامَل معها بهذه الصورة .

والله المستعان على ما يصِفُون .

294-هل كان الرسول يكلم الحيوانات ؟؟

(...السؤال...)

سمعت أن الرسول صلى الله عليه و سلم كان يكلم الحيوانات أو يستمع إليها

هل هذا صحيح ؟ وهل هناك دليل يثبت ذلك أو قصص مثلا ؟

(...الجواب...)

نعم ، هذا صحيح .

فقد شكا إلى رسولنا صلى الله عليه وسلم جَمَل مِن ظُلم صاحبه .

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٣٨٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٣٨٥٢