النهي عن أسباب الظُّلْم أو الإعانة عليه ، لأن مثل الوظائف العسكرية يكون فيها – أحياناً – الإعانة على الظُّلْم ، إذا كانت فيها " طاعة عمياء " !

والعلماء لا يَقطَعون ولا يَجزمون بأن الوصف الوارد في القرآن أو في السنة يَنطبِق على حال مُعينة أو زمان مُعيّن ، وإنما يقولون : هذا الوصف ينطبق على ذلك الحال .

والذي يظهر أنه متى تحقق : تقريب الأشرار ، وتأخير الصلاة عن وقتها ، ووقوع الظُّلْم ، فإنه يَقع النهي عن تولّي وظائف يكون الإنسان فيها عوناً للظَّلَمة على الظُّلْم .

أما تولّي الوظائف عموما ، والعمل في الجهات والمصالح الحكومية ، فلا يُنهى عنه ، إلا أن يكون في عمل مُحرّم أو يكون في عمله إعانة على الظُّلْم .

والله تعالى أعلم .

151-سؤال بخصوص حديث من رأى منكم منكرا

(...السؤال...)

حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من راى منكم منكرا فليغيره بيده فمن لم يستطع فبلسانه فمن لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان )

ما افهمه من هذا الحديث ان الانكار هنا فيما بين المسلمين، فهل يجب ان انكر على كافر انه يزنى او يشرب الخمر وهو حلال فى دينهم..سبب سؤالى هذا فضيلة الشيخ انى فرات فى احد المنتديات عن حملة المليون توقيع للاعتراض على تدنيس كتاب الله فى سجن جوانتناموا.

وكان رأيى ان هذه التواقيع لن تأثر فى الامريكان لأنهم تعمدوا تدنيس كتاب الله كما تعمدوا إظهار هذه الصور زيادة فى إذلال المسلمين، وكان رايى ان نصرة الاسلام تتم باقامة شرع الله والحرص على طاعته واجتناب نواهيه ومن تم ياتى النصر بإذن الله، قام احد اعضاء هذا المنتدى بالرد عليه وقال بأن هذه التواقيع من انكار المنكر واستدل بالحديث المذكور.

اريد رايك فى هذا الموضوع جزاكم الله خيرا.

(...الجواب...)