تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد أكل النبي صلى الله عليه على آله وسلم عند يهودي ، وأكل صلى الله عليه على آله وسلم من طعام يهودية ، كما في الصحيحين من حديث أنس - رضي الله عنه - قال : أن امرأة يهودية أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة مسمومة فأكل منها .

ويُفرّق العلماء بين الكافر الأصلي ، وبين المرتد . فالمرتدّ أشد من الكافر الأصلي . ويدلّ على ذلك أدلة ؛ منها :

1 - قوله صلى الله عليه على آله وسلم : مَن بدّل دينه فاقتلوه . رواه البخاري .

2 - من ارتد عن دينه فإنه لا يُقبل منه إلا الإسلام أو يضرب عنقه ، بينما الكافر الأصلي تُعرض عليه ثلاثة أمور : ( الإسلام أو الجزية أو السيف ) ويدلّ على ذلك أن النبي صلى الله عليه على آله وسلم لما بعث أبا موسى إلى اليمن ثم أتبعه معاذ بن جبل ، فلما قدم عليه معاذ ألقى له وسادة .

قال : انزل . وإذا رجل عنده موثق . قال : ما هذا ؟ قال كان يهوديا فأسلم ، ثم دينه دين السوء . قال : اجلس . قال : لا أجلس حتى يُقتل قضاء الله ورسوله - ثلاث مرات - فأمر به فقُتل . متفق عليه ز

3 - مبادرة الصحابة - رضي الله عنهم - بعد موت النبي صلى الله عليه على آله وسلم لقتال المرتدّين ، وتقديم ذلك على قتال الكفار عموماً . ولذا منع العلماء مؤاكلة أو مساكنة من يُصرّ على ترك الصلاة ؛ لأنه في حُكم المرتد التارك لدينه المفارق للجماعة . خاصة إذا كان عاقلاً بالغاً .

والله أعلم .

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

195- حكم بدء الكافر بالسلام

(...السؤال...)

عن حكم بدء الكافر بالسلام إذا كان ذلك لبدء مناظرة معه أو من باب تاليف القلب ومالحكم ببدئه بالتحية لغير السلام في حالات المعاملات العامة غير الدعوية

(...الجواب...)

لا يجوز ابتداء الكافر بالسلام ، الذي هو تحية الإسلام لما في ذلك من مساواته بالمسلمين ، وإنما يُبدأ بالتحية ، كأن يُقال له مثلا : صباح الخير ، أو مساء الخير ، أو يُحيا بتحيته : هلو !

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٣٢٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٣٢٢٠