وكذلك ابن عمر مَزّق ثوب حرير كان على ابنه . و ما حَرُم لِبسه لم تَحِلّ صناعته ولا بيعه لمن يَلبسه من أهل التحريم ، ولا فَرْق في ذلك بين الجند وغيرهم ؛ فلا يحل للرجل أن يكتسب بأن يَخِيط الحرير لمن يَحْرُم عليه لبسه ، فإن ذلك إعانة على الإثم و العدوان ، وهذه مثل الإعانة على الفواحش و نحوها . اهـ . والله تعالى أعلم .
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
174-اشتغلت مدة سنتين في محل ملابس نسائية خليعة، ثم انتقلت للملابس الرجالية
(...السؤال...)
أود السؤال عن حكم إذا كنت أشتغل في محل ملابس لعمي بليبيا من العطلة الصيفية أثناء انقطاع الدراسة براتب معين غير مقبوض حاليا و اشتغلت مدة سنتين في محل الملابس النسائية وهي ملابس خليعة وفاضخة وغير إسلامية ثم انتقلت للملابس الرجالية وهي لا بأس بها . و لي بالملابس الرجالية مدة سنتين تقريبا .
ما حُكم شغلي تلك المدة بالمحل النسائي ؟أفيدونا
(...الجواب...)
إذا كان العمل السابق عن جهل ، فلا شيء عليك ، وإن كان عن تساهل وتهاون ثم تُبت إلى الله ، فَعَفا الله عما سَلَف .
ولا يَجب عليك أن تتخلّص مما اكتسبته من ذلك العمل . وأكثر من الصدقات والحسنات ، فإن ( الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ) .والله تعالى أعلم .
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
175-المرأة عاملة فهل راتبها من حقها أم لزوجها حق
(...السؤال...)
ان كانت المرأة عاملة فهل راتبها من حقها وحدها أم لزوجها حق في هذا المال لانها اخرج من البيت للعمل ؟؟
(...الجواب...)
مال الزوجة لها ومن حقها ، إلا إذا كانت ذات زوج فإنه لا يجوز لها أن تتصرّف في مالها إلا بإذن زوجها
وهذا لا يعني ان للزوج كامل الحق في التصرّف في مال زوجته، والله أعلم .
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
176-من أخذ مال غيره هل لا بد أن يتحلله ؟
(...السؤال...)