قال القرطبي : سُئل بعض المتقدمين عن رجل قيل له : أتؤمن بِفُلان النبي ، فسماه باسم لم يعرفه ، فلو قال نعم ، فلعله لم يكن نبيا ، فقد شهد بالنبوة لغير نبي ، ولو قال لا ، فلعله نبي ، فقد جحد نبيا من الأنبياء ، فكيف يصنع ؟ فقال : ينبغي أن يقول : إن كان نبيا فقد آمنت به .

182-اضافة رابط صوتى لاذاعة القرآن الكريم.

(...السؤال...) لدينا منتدى ونريد إضافة رابط صوتى لاذاعة القران الكريم يعمل بمجرد دخول صفحة المنتدى الرئيسيه وعند دخولنا الى اى قسم اخر ينقطع الرابط عن العمل هل فى ذلك حرمانيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أرجو أفادتنا.

(...الجواب...) لا يصلح ذلك ؛ لأن إذاعة القرآن تُبَثّ من خلالها قراءة القرآن ، فإذا كان وقت بثّ التلاوة ، ودخل الداخل إلى المنتدى ، فإنه سوف يسمع إلى بعض آية ، ثم تنقطع التلاوة أو تُقطَع الآية بمجرّد فتح صفحة من صفحات المنتدى ، وهذا أقرب إلى العبث ، وليس مِن باب قراءة القرآن ولا الاستماع إليه .

183-ما هو الظن الذي ليس بالإثم!!

(...السؤال...) فضيلة الشيخ في قوله تعالى في سورة الحجرات (( ياأيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ))

سؤالي .. إذا كان بعض الظن إثم .. فماهو الظن الذي ليس بالإثم!! وعمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : (( سوء الظن من حسن الفطن )) ..

(...الجواب...) الظنّ الذي ليس بإثم هو أحد أمور :

الأول : أن يكون هناك ما يدلّ عليه ، مِن غلبة ظنّ ونحوه .

الثاني : أن لا يعمل بمقتضاه ، ولا يتكلّم بِما دار في نفسه .

قال ابن عطية : وقال بعض الناس : معنى " إن بعض الظن إثم " أي : إذا تكلم الظانّ أثِم ، وما لم يتكلم فهو في فُسحة ؛ لأنه لا يقدر على دفع الخواطر .

الثالث : أن يكون بِحَقّ أهل الجرائم .

قال ابن كثير : من المحذورات الكبار أن يظن بأهل الفجور خير !

الرابع : ظنّ الخير بأهل الصلاح والخير .