تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله جل جلاله : (إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17) يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا (18) وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا (19) وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا)

وهذه كلّّها من مشاهد يوم القيامة . فدلّت هذه الآيات على أن انشقاق السماء إنما يكون يوم القيامة، وأن الآيات التي وُضعت في الصورة لا تدلّ على وقوع ذلك، لأن هذا لا يكون إلا يوم القيامة .

ولا يجوز لأحد أن يقول في القرآن بمجرّد رأيه . وسبقت الإشارة إلى هذا المعنى، ثم إنه لا ينبغي أن نُسارع في نشر مثل هذه الأشياء لأنه ربما ثبت عكسها أو ربما كانت من الخدع أو من تركيب الصور .

129- ختم القرآن خمس مرات بطلب من الدكتور.

(...السؤال...) طلب الدكتور في الجامعة من الطلاب أن يقرؤوا القرآن وأنه من يختم خمس ختمات ويكون حاضر في جميع المحاضرات سوف يحصل عى 45 درجة بعكس الذي لم يختم خمس ختمات فسيكون عليه بحث وامتحان عسير و ..و...

فما رأي فضيلتكم في هذا الموضوع حيث أنني احترت كثيراً فيه وخائفة أن أختم خمس ختمات ويكون جزائي في الدنيا فقط 45 درجة ولا آلاقي شيئاً في الآخرة بل ربما أعاقب على هذه النية؟

(...الجواب...) الحلّ أن يُجعل هذا العمل لله ، كما قال بعض السلف في طلب العلم . قال مجاهد وغيره : طلبنا هذا العلم وما لنا فيه كبير نِيّة ثم رزق الله النية بعد .

وبعضهم يقول : طلبنا هذا العلم لغير الله فأبى أن يكون إلا لله . وقال معمر : كان يُقال : إن الرجل ليطلب العلم لغير الله فيأبى عليه العلم حتى يكون لله .

وهذا يسير بأن يتعاهد المسلم نيّته ، فيقرأ القرآن لله عز وجل ، ويجتهد في أن يحتسب الأجر ، فإذا قرأ تذكّر أن أجر الآخرة أكبر ، وأن من قرأ حرفا فله بكل حرف حسنة ، ولا يلتفت أثناء القراءة إلى قول معلِّمه .

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٢٥٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٢٥٤٦