ورواه الإمام أحمد من حديث عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ثلاث والذي نفس محمد بيده إن كنت لَحَالِفًا عليهن : لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ، ولا يعفو عبدٌ عن مَظلمة يبتغى بها وجه الله إلاَّ رَفَعه الله بها عِزا - وقال أبو سعيد مولى بنى هاشم : إلاَّ زاده الله بها عِزًا يوم القيامة - ولا يفتح عبد باب مسألة إلاَّ فتح الله عليه باب فقر

.

وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره .

ورواه الإمام أحمد من حديث أبي هريرة رضي الله عنه بِلفظ : " لا يفتح الإنسان على نفسه باب مسألة إلاَّ فتح الله عليه باب فقر ، يأخذ الرجل حبله فيعمد إلى الجبل فيحتطب على ظهره فيأكل به خير له من أن يسأل الناس مُعْطًى أو ممنوعا " .

ولا تعارض بين ما في هذه الأحاديث وما في قوله تعالى : (وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ) ، فقد سبق بيان ذلك هنا :

حكم: المتسولين عند الإشارات المرورية ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=5542

117-العمليات الفدائية في الأراضي الفلسطينية

(...السؤال...)

ما حكم العمليات الفدائية في الأراضي الفلسطينية المحتلة ؟ هل هي إنتحارية أم إنتقامية أم جهادية ؟ وما هو رأيكم في من يدعوا إلى خروج الفلسطينيين من أرضهم بدعوى أنهم مستضعفين ويقيس حالهم بحال أهل مكة في هجرتهم إلى المدينة ؟ !!

(...الجواب...)

يجب أن نَزِن الأمور بموازين الشرع لا بموازين العاطفة

وبالنسبة للعمليات الاستشهادية كثُر الكلام حولها بين مؤيد ومُعارض

ولكن بالنظر في الأدلة وعمل الصحابة فمن بعدهم يتبيّن الحُكم .

سأل معاذ بن عفراء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده ؟ قال : غمسه يده في العدو حاسرا . قال : وألقى درعا كانت عليه فقاتل حتى قُتِل . رواه ابن أبي شيبة .

ولقاء العدو أو الانغماس فيهم شبيه بالعمليات الاستشهادية

ومثله أو أشد منه المبايعة على الموت .