تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الاسم العاشر: ومن أسماء التوحيد "الطيب من القول".

• قال تعالى: " ﴿وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ﴾ [الحج: الآية: ٢٤]،

• قال ابن عباس (ت: ٦٨ هـ) رضي الله عنهما: "هو شهادة أن لا إله إلا الله" (١).

• قال مقاتل بن سليمان (ت: ١٥٠ هـ) رحمه الله: " ﴿وهدوا﴾ في الدنيا ﴿إلى الطيب من القول﴾ يعنى التوحيد، وهو قول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، كقوله: ﴿كلمة طيبة …﴾ [إبراهيم: ٢٤] يعنى التوحيد" (٢).

• قال الطبري (ت: ٣١٠ هـ) رحمه الله: "وقوله: ﴿وَهُدُوا إلى الطّيّبِ مِنَ القَوْلِ﴾ يقول تعالى ذكره: وهداهم ربهم في الدنيا إلى شهادة أن لا إله إلا الله" (٣).

• قال ابن أبي زمنين (ت: ٣٩٩ هـ) رحمه الله: "هو لا إله إلا الله" (٤).

• قال أبو إسحاق أحمد الثعلبي (ت: ٤٢٧ هـ) رحمه الله: " ﴿وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ﴾ وهو شهادة أن لا إله إلاّ الله" (٥).

• قال ابن عطية (ت: ٥٤١ هـ) رحمه الله: "و﴿الطيب من القول﴾ لا إله إلاَّ الله وما جرى معها من ذكر الله تعالى وتسبيحه وتقديسه" (٦).

• قال فخر الدين الرازي (ت: ٦٠٦ هـ) رحمه الله: "الطيب المطلق هو: معرفة ألا إله إلا الله، وذكر لا إله إلا الله، والاستغراق في أنوار

(١) تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة الحج: الآية: ٢٤).

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان (سورة الحج: الآية: ٢٤).

(٣) تفسير الطبري (سورة الحج: الآية: ٢٤).

(٤) تفسير القرآن العزيز لابن زمنين (سورة الحج: الآية: ٢٤).

(٥) تفسير الثعلبي (سورة الحج: الآية: ٢٤).

(٦) تفسير ابن عطية (سورة الحج: الآية: ٢٤).

محاسن التوحيد وارتباطها بأركان الإيمان · الصفحة ٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

محاسن التوحيد وارتباطها بأركان الإيمانص ٦٩