تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التوحيد" (١).

• قال الحسين بن مسعود البغوي (ت: ٥١٦ هـ) رحمه الله: "قوله تعالى: ﴿وويل للمشركين الذين لا يؤتون الزكاة﴾ قال ابن عباس (ت: ٦٨ هـ): الذين لا يقولون لا إله إلا الله وهي زكاة الأنفس، والمعنى: لا يطهرون أنفسهم من الشرك بالتوحيد" (٢).

• قال ابن عطية الأندلسي (ت: ٥٤٢ هـ) رحمه الله: "وقال ابن عباس (ت: ٦٨ هـ) رضي الله عنهما، والجمهور: ﴿الزكاة﴾ في هذه الآية: لا إله إلا الله التوحيد كما قال موسى لفرعون: ﴿هل لك إلى أن تزكى﴾، ويرجح هذا التأويل أن الآية من أول المكي، وزكاة المال إنما نزلت بالمدينة، وإنما هذه زكاة القلب والبدن، أي تطهيرهما من الشرك والمعاصي، وقاله مجاهد والربيع" (٣).

• قال عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي (ت: ٧١٠ هـ) رحمه الله: " ﴿الذين لَا يُؤْتُونَ الزكواة﴾ لا يفعلون ما يكونون به أزكياء وهو الإيمان" (٤).

• قال ابن تيمية (ت: ٧٢٨ هـ) رحمه الله: "التوحيد الذي هو إخلاص الدين لله أصل كل خير من علم نافع وعمل صالح" (٥).

• قال ابن القيم (ت: ٧٥١ هـ) رحمه الله: "قال أكثر المفسرين من

(١) تفسير السمعاني ٥/ ٣٧. (سورة فصلت: الآية: ٧).

(٢) تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة فصلت: الآية: ٧).

(٣) تفسير المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية الأندلسي. (سورة فصلت: الآية: ٧).

(٤) تفسير مدارك التنزيل وحقائق التأويل للنسفي. (سورة فصلت: الآية: ٧).

(٥) مجموع الرسائل ١/ ١٣٣.

محاسن التوحيد وارتباطها بأركان الإيمان · الصفحة ١٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

محاسن التوحيد وارتباطها بأركان الإيمانص ١٢٤