... وإذا رجعنا إلى نصوص الأناجيل وسفر الأعمال ، نجد أنَّ صيغة التعميد المنسوبة إلى التلاميذ من بعد انتهاء بعثة التلاميذ كانت باسم المسيح فقط ( أعمال 2 : 38 ؛ 8 : 16 ) . وظلت هكذا فى القرون الأولى من قبل اعلان الثالوث المؤله فى مجمع أفسس سنة 381 مـ . فهاهو المؤرخ الكنسى القديم يوسابيوس القيصرى يذكر نصّ متى موضوع دراستنا هكذا " اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم باسمى " . وهذا النصّ لا يوجد الآن فى نسخ إنجيل متى المتداول الآن مما يوحى بأنَّ صيغة التثليث الحقت بالإنجيل من قِبَل الكنيسة فيما بعد ( راجع التفسير الحديث لإنجيل متى ص 463 ) .

وخلاصة القول : أنَّ نصّ متى ( 28 : 19 ) غير صحيح ، وهو إلحاقى أضيف إلى الإنجيل لتحقيق غرض الكنيسة فى إعلان عالمية الدعوة . كما أنه لا يثبت أمام النصوص المنقولة عن المسيح - عليه السلام - أبَّان فترة بعثته . وللقارىء اللبيب أن يختار ما يشاء وينظر إلى النصوص كيف يشاء .. إمَّا والخشبة فى عينيه .. وإمَّا بدونها ..!!

النصّ الثانى : جاء فى إنجيل مرقس ( 16 : 15 ) قول المسيح لتلاميذه : " اذهبوا إلى العالم أجمع واكرزوا بالإنجيل للخليقة كلها " .

ودراسة هذا النصّ أدهى وأمر مما سبق . فمن المعلوم أنَّ إنجيل مرقس ينتهى عند الفقرة ( 16 : 8 ) بشهادة جميع علماء المسيحية المحققين المعاصرين . فجميع المخطوطات القديمة لإنجيل مرقس ليس فيها الفقرات من ( 9 ـ 20 ) من الإصحاح السادس عشر . وتشهد بتلك الحقيقة هوامش النسخ الإنجليزية الآتية ( LB , NIV , JB , NEB ) . وقد أعلنت نسخة ( TEV ) صراحة إنتهاء الإنجيل عند الفقرة رقم ( 8 ) ثم كتبت بعد ذلك الإضافة المذكورة على أنها ملحق خاص يأتى من بعد إنتهاء الإنجيل . وكذلك فعلت النسخة الإنجليزية المعروفة ( PME ) حيث جاءت التكملة تحت عنوان ملحق قديم وبالإنجليزية ( An ancient appendix ) .