تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1) .. الاسم الآرامى هو سِمْعَان ( من فعل سَمِعَ العربى و سِمِعَ الآرامى ) وفى اللغة العبرية الجديدة ينطق شمعون أما لقب بطرس فهو من الكلمات اليونانية (Petros ) بصيغة المذكر و (Petra ) بصيغة المؤنث وقد أطلق المسيح - عليه السلام - على سِمْعَان لقب كيفا أى الحجر أو الصخرة ومنه الكلمة اليونانية المدرجة فى النصّ الأصلى اليونانى كيفاس (Kephas ) . ويطلقون عليه أيضا اسم سيمون . والمفروض أنَّ أسماء الأعلام تظل كما هى بدون تغيير يذكر.

... وحيث أنَّ البشر جميعا عاجزون تماما عن قراءة الرسائل الإلهية بدون نبىّ أو رسول فقد تولى المسيح - عليه السلام - قراءة الرسالة عليهم . ولمزيد من الإفادة وزيادة الثقة المتبادلة بينى وبين القارئ فسوف أحاول قراءة هذه البيانات السابقة من الترجمات الإنجليزية للنصّ ثم أشير عقب ذلك بما تم عمله فى الترجمات العربية المعاصرة .

أولا : أنَّ هناك رسالة من الرب إلى بنى إسرائيل .

اتفقت جميع الترجمات على إثبات ذلك المعنى إمَّا بصريح العبارة كما ورد فى نسخة (NIV ) السابق ذكره ، وكما ورد فى نسخة الملك جيمس :

) The word which God sent unto the children of Israel (

وإمَّا تحت الضمير الغائب المستتر (He ) كما ورد فى نسخة (NASB ) :

( The word which He sent to the Sons of Israel )

وكما ورد فى نسخة ( TEV ) :

( You know the message he sent to the people of Israel )

وعلى تلك الهيئة جاءت معظم الترجمات الإنجليزية للنصّ ، تتبادل فيه كلمة رسالة ( message ) مع كلمة ( word ) أى ( لوجوس اليونانية ) . كما أنَّ راسل الرسالة يكتب تارة بالمعنى الظاهر (God ) أى الرب وتارة أخرى بالضمير الغائب هو ( He) والغريب فى الأمر أنَّ ذلك الضمير يكتب فى بعض النسخ بالحرف الصغير ( he) ولا أعلم مغزى تلك الإشارة عندهم ..!!

ثانيا : عنوان الرسالة .

مباحث هامة فى المسيحية والاسلام · الصفحة ٢٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مباحث هامة فى المسيحية والاسلامص ٢٨٨