... وقبل أن ننتقل إلى نصّ آخر أهمس فى أذن القارئ بأنَّ كلمة إنجيل اليونانية فى صيغتها الاسمية ( ????????? ) لم يتعرف عليها صاحب إنجيل لوقا ولا صاحب إنجيل يوحنا حيث لم ترد فى إنجيليهما معاً وهذا أمر يدعو إلى الدهشة ..!! . كما أنَّ الكلمة اليونانية ( ?? ????????? ) المعبرة عن إنجيل المسيح لم يتعرف عليها أصحاب الأناجيل الثلاثة متى ولوقا ويوحنا ..!!

ولم ترد فى إنجيل مرقس إلا مرة واحدة فى ( 1 : 15 ) فقط . ولكن بولس تعرف عليها فى رسائله وأيضا بطرس فى رسالته الأولى .

... 2 .. جاء فى إنجيل مرقس (14: 9) وإنجيل متى (26 : 13) :

أنَّ امرأة جاءت إلى المسيح وهو مع تلامذته فى بيت سِمْعَان الأبرص فسكبت عليه قارورة عطر . فتذمر التلاميذ من هذا الإسراف فقال لهم المسيح طبقا لنسخة البروتستانت العربية ( فانديك ط 1977) ما نصّه " الحق أقول لكم حيثما يكرز بهذا الإنجيل فى كل العالم يخبر أيضا بما فعلته هذه تذكارا لها " .

وهنا نجد المسيح عليه السلام قد استخدم اسم الإشارة المذكر هذا وهو يشير إلى الإنجيل الذى معه . فإذا قال المسيح( هذا الإنجيل فالإنجيل حتما اسم مذكر فهو ليس بالبشارة المؤنثة التى يقولون بها . وأنَّ الإنجيل هنا ليس شخص المسيح عند العقلاء ..!!

وكلمة يكرز آرامية ، معناها فى الإنجليزية ( preached ) أى وَعَظَ من الوعظ ، وكلمة إنجيل هنا فى الأصل اليونانى نجدها ( ????????? ) . وقطعا هناك فرق بين الواعظ والموعظة فهما ليسا شيئا واحدا ..!!

فكلمة ( preached ) غير كلمة ( preacher ) . وسبق أن علمنا أنَّ المسيح ( كان واعظا ومعلما للإنجيل أى ( preacher ) . فلن يكون هو الموعظة ذاتها التى يُعَلمُهَا للناس ولكنه كان قدوة يُقتدى بها .. !!