حدثني أبو بكر العين، ثنا أبو حفص التنيسي عمرو بن أبي سلمة، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عمرو بن الحكم بن ثوبان، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا عبد الله بن عمرو، لا تكن مثل فلان كان يقوم بالليل فترك قيام الليل»
حدثنا محمد بن حرب، وإسحاق بن وهب، قالا: ثنا يزيد بن هارون، ثنا عبد الملك بن قدامة الجمحي، ثني إسحاق بن بكر بن أبي الفرات، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة، وطعامهم نهبة وغنيمتهم غلول، لا يقربون المساجد إلا هجرا، ولا يأتون الصلاة إلا دبرا مستكبرين لا يألفون ولا يؤلفون خشب بالليل صخب بالنهار»
حدثنا محمد بن علي الوراق، ثنا عبد الرحمن بن مبارك، ثنا بزيع أبو الخليل، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أذيبوا طعامكم بذكر الله ولا تناموا عليه فتقسو له قلوبكم» وعن عون بن عبد الله قال: كان قيم لبني إسرائيل يقوم عليهم إذا أفطروا فيقول: لا تأكلوا كثيرا فإنكم إن أكلتم كثيرا نمتم كثيرا، وإن نمتم كثيرا صليتم قليلا وعن ربيعة بن يزيد رحمه الله: قالت أم سليمان بن داود عليهما السلام لابنها سليمان عليه السلام: يا بني، لا تكثر النوم فيفقرك يوم تحتاج الناس إلى أعمالهم، ولا تكثر الجماع فيفقرك يوم تحتاج الناس إلى قوتهم. ورأى معقل بن حبيب رحمه الله قوما يأكلون كثيرا فقال: ما نرى أصحابنا يريدون يصلون الليلة. وعن عون بن عبد الله قال: إن الله ليدخل خلقا من خلقه الجنة فيعطيهم فيها حتى يثملوا وفوقهم ناس في الدرجات العلى، فإذا نظروا إليهم عرفوهم فيقولون: ربنا إخواننا
كانوا معنا في الدنيا وكنا معهم فبم فضلتهم علينا؟ فيقول الله: هيهات هيهات إنهم كانوا يجوعون حين تشبعون ويظمئون حين تروون ويقومون حين تنامون ويشخصون حين تخفضون. وعن وهيب بن الورد رحمه الله قال: بلغنا أن إبليس تبدى ليحيى عليه السلام بن زكريا عليه السلام، فقال له: إني أريد أن أنصحك قال: كذبت أنت لا تنصحني ولكن أخبرني عن بني آدم، قال هم عندنا على ثلاثة أصناف. أما صنف منهم فهم أشد الأصناف علينا نقبل عليه حتى نفتنه ونستمكن منه ثم يفزع إلى الاستغفار والتوبة، فيفسد علينا كل شيء أدركنا منه، ثم نعود له فيعود، فلا نحن نيئس منه ولا نحن ندرك منه حاجتنا. وأما الصنف الآخر فهم في أيدينا بمنزلة الأكرة في أيدي صبيانكم نتلقفهم كيف شئنا قد كفونا أنفسهم. وأما الصنف الآخر فهم مثلك معصومون لا نقدر منهم على شيء. فقال له يحيى على ذلك: هل قدرت مني على شيء؟ قال: لا، إلا مرة واحدة فإنك قدمت طعاما تأكله فلم أزل أشهيه إليك حتى أكلت منه أكثر مما تريد، فنمت تلك الليلة فلم تقم إلى الصلاة كما كنت تقوم إليها. فقال له يحيى عليه السلام: لا جرم لا شبعت من طعام أبدا حتى أموت. فقال له الخبيث: لا جرم لا نصحت آدميا بعدك. وعن القاسم بن عوف الشيباني قال: بينا أنا عند خالد بن عرعرة رحمه الله، وأبي عجيل رحمه الله، وزارهما الربيع بن خيثم، فقال أحدهما لصاحبه: حدث أبا يزيد ما سمعت من كعب. فقال: بينا نحن عند كعب إذ أتاه رجل بين بردي حبرة فإذا هو ابن عباس رضي الله عنه، فقال ابن عباس رضي الله عنه لكعب رضي الله عنه: إني سائلك عن أشياء أجدها في كتاب الله. فسأله عن إدريس عليه السلام ورفع مكانه، فقال: إن إدريس كان رجلا خياطا وكان يتكسب، فيجزئ كسبه فيتصدق بثلثه، وكان لا ينام الليل، ولا يفطر النهار، ولا يفتر عن ذكر الله فأتاه إسرافيل فبشره. وقال هل لك من حاجة؟ قال: وددت أن أعلم متى أجلي؟ قال: ما أعلم ذلك فصعد به إلى السماء، فإذا ملك الموت عليه السلام، فسأله متى أجله؟ فنظر ملك الموت في الكتاب فوجده لم تبق من أجله إلا ست ساعات أو سبع. وقال: أمرت أن أقبض روحه ههنا فقبض روحه في السماء، فذلك رفع مكانه